独枝一秀的北海教会/>一群青年在北海杨祖崇和修女的带领下，每周一晚上学习一次圣经。几年前，有位广西教友通过电邮给我发过一幅北海教区的教堂照片，因此，我对北海天主教早就有了印象。

在刘树英的领导下，爱心服务中心使青山村、隆伏寺、夏家沟的十多位教外人接受了洗礼。守临终也是爱心服务中心的一项任务，几年来她们为几十位临终者送去了基督的关怀。

这两点构成了泰泽中祈祷的特有形式，并日益为许多国家和民族的青年所喜爱，近几年也日益为中国青年人，包括大学生所接受。

“培青工程”被傅主教列为首要工作，一直到现在也没有中断过。这是他的遗志，我们会坚持做下去。他还应教众要求，恢复建立了天主教会的骨灰堂，在全国来说也是第一个。

青石板路通向坐东朝西的墓室，墓室穹隆形的墓顶上竖着十字架。朝向西方的室门已经生锈，铁门上有锁。

此西西里明珠于17和19世纪曾经历过两次重大改建，尤其是1811年的大火，今天，呈现在我们眼帘的即为当时修护完成之大殿：正门为整个中世纪最大的青铜门，是BonannoPisano在1186年的作品；中央祭坛叙述圣母一生的银制雕像

英国士兵不约而同地也唱出他们特别喜爱的《普世欢腾》歌，然后双方一首接一首地唱着圣诞歌。

研究结果显示，景教在中国传教失败的原因在于，在译经中夹杂了大量的儒释道三家的用语及观念，如佛教的“业、法、佛……”，道教的“青驾西升、无欲无为、能清能静……”，从而使自己和佛教及道教的界限越来越模糊了，

谈到教育者，教宗本笃十六世说道：「每一个教育场所都可以成为一个向着超性开放、也向他人开放的场所；一个交谈、凝聚团结力、注意聆听的场所，在那里，年轻人感到个人的能力和内在的丰富都受到赏识，能学会看重他们的弟兄姊妹

韦微修女（前右一）与同仁及部落原住民修会生活的挑战教宗方济各在亚西西向加辣隐修院的修女们说了另一番珍贵的话语，就是要经营团体生活。