教宗用意大利语强调：“在这一切事上，你们能领会到一个重要的答案：我们生命的圆满不取决于我们所累积的财物，如同我们在福音中听到的一样（参阅：路十二13-21）。”

一、主题背景今年的主题是“和平与希望的种子”，正好和几个重要时刻重合：祈祷日十周年《愿祢受赞颂》通谕十周年禧年（教会邀请我们“怀着希望的朝圣者”的心走在旅途上）这些提醒我们：照料受造界，不只是环境保护，

教宗说，每个受造物都在天主的计划中扮演了重要且独特的角色，而且天主看了认为样样都好（参阅：创一1-29）。“照料受造界真的是每一个人的圣召。”

一、原罪的起源1问：在上主天主创造的一切生物中，哪一种最狡猾？答：蛇是最狡猾的，它用欺骗的方式引诱了女人犯罪。2问：蛇是怎样诱骗人类犯罪的？

一、立割损之约问1：亚巴郎几岁时天主再次显现给他？答：亚巴郎九十九岁时，天主再次向他显现。问2：天主如何自我启示？祂对亚巴郎说了什么？

一、信仰虔诚热爱写作1944年，张公显老师出生于陕西省礼泉县赵镇尧张村的一个新教友家庭，父母心地善良、忠于信仰，使他受其影响也成为了一位事主虔诚、颇具奉献精神的基督徒，少年时代便把进堂祈祷、恭敬天主视为生命中的首要

一、神性之路这是一条出离自我——寻觅——找到了，被转化的路。人放下自我，开始寻找天主，当找到了，人一定被天主所改变。

题为《中国崛起的软肋：宗教》的一文中，这位中国和美国宗教问题专家指出，国家饱受精神危机之困，甚至可能最终导致国家崩溃。

的确，社会上的普通百姓就常说：父母亲在世，兄弟姐妹就是一家人；父母一去世，兄弟姐妹就成了亲戚。于是也就有了伤感。窃以为，对于有信仰的基督徒，尤其是神职人员，要有超性精神，不能有此类伤感。

为能对此问题提供一个令人满意的答复，我尝试分三步对此问题加以神学上的反省：一、神父是基督的代表；二、神父是教会的代表；三、神父的灵修。从三个方面对铎职做一整合性的神学反省。