（若15：5）我热切地渴望与耶稣相结合，住在他内，相信他的许诺：“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多果实。”（同上）我渴望改掉我的毛病，结出各种美德的果实。

耶稣保证说：“我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实……你们如果住在我内，我的话也存在你们内，如此，你们愿意什么，求罢！必给你们成就。”

在许多情况下，即便是在传统上是基督信仰的社会中，今天也对信仰的话无动于衷，正在上演着全球化、思想运动、盛行的相对主义助长下的文化变革。

在被联合国教科文组织列为遗产的地点工作，会受到许多限制，正因如此，迫使公司迈向创新，让技术变得更强大、更专业。

今天，在我们的生活中，同样有许多专家对我们宣称：他们知道什么才是有意义，什么才是有价值的人生；甚至只有他们才真正知道耶稣基督是什么样的，我们应该照他们说的去做……泰泽的歌中有一首内容很好：耶稣基督，请光照我心灵

今天的第一篇读经中我们听到，许多当时的人犹太人没有认出保禄和巴尔纳伯带给他们的福音（宗13:14,43-52）。其实，在人类历史中，就是在我们的时代，许多人也常常没有认出教会所宣讲的福音。

许多亚洲天主教信友们，希望菲律宾的塔格莱枢机当选，能成为本届教宗。我也有此渴望，希望我们这位亚洲枢机当选。当然这只是我们这些俗人的渴望而已。我们把一切托付给天主！

已故教宗方济各的新的牧灵方法赢得了许多教会内外人士的掌声，同时也引起一些人的批评。教宗的牧灵方法是：他首先没有选择批评一些“公开的罪人”，而是选择向他们展现天主的仁慈与爱。

圣经为我们举出一些例子，说明许多男女是在晚年时蒙天主召叫参与祂的救恩计划。我们想到亚巴郎与撒辣，年事已高，对天主许诺他们有子嗣感到难以置信；他们没有子孙，似乎使他们对未来不再有任何盼望。

我们许多基督徒也忽视了自己成为天主儿女的主要责任：忽视灵魂，重视身体；忽视永生，重视今生；忽视天主，重视自己！没有将天主赏赐的生命、时间、机遇和物质财富用到正向上，而是走在危险和罪恶的道路上。