她带领大家祈祷时能出口成章，情真意切，让人很难相信，这祈祷词竟然出自一个只有小学文化的农家妇女之口。一人福传，全家平安。

这是尤其重要的，因为他们要和其他人相处，明白人之为人的基本准则和需求，把公民社会共同珍惜的价值观传承下去。

1905年邓德超神父和马江云神父进一步地扩大了所有运河的规模，使之成为一个庞大的灌溉系统，其中所包含的分支总长度达7434公里。他们被冠上了荣誉的绰号：河套之王和运河挖掘者。

进教之佑，为我等祈！2015年1月25日秘书长：兰顺恒+教区主教：封新卯

文革年代被逮捕后，一直关押在安微省军天湖农场，这是一个令人闻之悚然的劳改营。

又如流传千古的高山流水话知音之对友谊的忠贞。难道都只是利用、只是一种赤裸裸的物质与金钱关系吗？岂能说耶稣降世受苦受难、救人灵魂也是有所图吗？

一些传统的堂区仍如此行之。然而，就今天的礼仪安排，已不需这样做了。今日礼仪，旧约和新约同时构成了复活庆典的圣道礼（即两部分紧接着举行），而入门圣事也在福音后举行。

我想，网络应被当作一种对传统交流媒介的补充来对待，它的作用在于弥补和拓展原有的信仰形式，并使之更加符合现代人的生活。

回想从命献之的信德之父亚巴郎，领导以民出离埃及的古圣梅瑟，以及完全承行天父旨意的童贞圣母玛利亚，在他（她）们的生命中，都是靠着信德完成了在人不可能在天主却可能的奇妙工程。

我深切期望大家在信德年——充满恩宠之年里，认真反思信德，重新发现信德，透过感恩圣祭，在生活中与复活的主基督相遇，并为他做见证，成为他进入他人生命的信德之门。