而这种流亡只有在追随耶稣时才是可能的。祂为我们启示了天主的真面目，那就是爱。而我们每一个人都是在日常生活中；在关注他人、服从天主召叫等一点一滴中循序渐进地追随祂的。　　

这是拉合尔总主教区宗座署理，方济各会士萨巴斯蒂安•弗兰西斯•沙瓦尔在拉合尔圣若瑟堂举行的大公运动会议中阐述的。

在世界传播耶稣点燃的信仰之薪火：在天主内的信仰。天主是大父、是爱、是仁慈。基督信仰的传教不是强迫他人改教，而是传播那温暖人灵的薪火。

我每天能够获得自己想要的讯息，当然也会夹杂着一些美文。而我最喜欢浏览一些鸡汤类的文章，读后总会慢慢充满正能量。但渐渐地发现这些鸡汤的营养却只是暂时的，是表面的，自身不能真正地吸收里面的营养。

借此机会，我们再次将我们的教会奉献给耶稣圣心。上个世纪七十年代，天主教徒来到了塔吉克斯坦，其中绝大部分是来自俄罗斯、乌克兰、立陶宛的德国人，即被前苏联流放的德裔天主教徒。

其间，举行盛大游行，以纪念罗马帝国君士坦丁大帝之母海伦娜皇后在耶路撒冷找回耶稣蒙难十字架的传说。

因此，中国的许多教会机构、修院、修会、爱德机构、孤儿院、老人院、学校，都是以圣若瑟为名。

若小女孩说先知“可能”会治好军长的病，就会给自己留下一条退路。即使军长见了先知没有痊愈，她也没有什么风险。然而她坚信天主是慈悲和全能的，天主一定会借先知之手治好军长的癞病。

（路12：59）每看到耶稣的这句话，我都要紧张一下，天主的公义是多么严厉呀！我们一天犯多少过失，自恋、自私、贪虚荣、嫉妒、疏忽、怠惰……我们怎么才能还清最后的一分钱呢？“可怜我吧！

但是《达》书作者丹布朗把基督教史实、传闻、个人的设想、推理，和虚构混淆，而把记载基督教信仰根基的《圣经》曲解了，对耶稣的生平作出了颠覆性的假设，对基督教会对待女性作了不实的控诉，这是对全球基督教徒和天主教徒的大大不敬