教宗重申:我们继续30年前在亚西西开启的和平旅程,这里有天主和平的子民圣方济各的鲜活纪念,«我们再次同声表明,谁若利用宗教来煽动暴力,他就与宗教最真实最深奥的启示背道而驰».我们不厌其烦地再三重申
谁若向天主的恩典关闭心灵,便也向弟兄这个恩典关闭心灵。
这个厄提约丕雅人一看见斐理伯走近,就向他讨教依撒意亚先知所指的是谁,并邀他上车同行。教宗指出,斐理伯遂开始「温和地宣讲」,厄提约丕雅人的不安於是找到解答,使他的心灵充满希望。
游戏“击鼓传花”,花落在谁的手中,就在大圈中央表演节目,唱圣歌、讲圣人故事、跳舞或表演其他才艺,服务人员为表演者赠送了精美的小礼品。
谁进入这座西方拉丁礼节教会建造的第一座献给圣母的殿堂,就是进入教会愿意藉这座圣殿要举扬的奥迹。问:帕卡内利蒙席,圣母大殿的名称就是这样而来的吗?
因为没有天主,人就不知道往哪里走,也不会了解自己是谁。福音的真理为社会的繁荣进步是不可或缺的,因为福音给人敞开希望,使我们有能力发现自己作为天主子女的尊严”。
她曾说:“谁若在自己生命旅途中曾给一个处于黑暗时刻的人点燃一束火焰,他就没有枉费一生。”
《宗徒遗训》(DidascaliaApostolorum)的作者(约210-230)也曾重提基督的话:“谁若愿意在你们中成为大的,就当作你们的仆役”(玛二十26-27),并以此来劝勉执事们:“倘若天地的主宰也曾服侍过我们并为了我们而受苦
谁若是自得其满,就没给天主腾出空间,而我们却经常自满。自满的人没有留空间给天主,但是卑微的人却让上主得以成就大事。」
教宗解释,如果我们把自己作为神恩的唯一诠释者、我们善会或运动的唯一继承者,或者如果我们声称有权事先决定谁应该是我们的继任者,那么我们就陷入了不忠诚的陷阱中。