有一个熟人知道她一直生病，来探望她，这人是基督新教的，也劝她到教堂里去，可是她仍犟着脾气说：我绝不会信教，就是病死我也不会信的。老公心里很是难受，过了些日子，就对她说：我要出去打工了。

我一回到家首先就问：经常去教堂吗？神父的身体怎么样啊？献了多少弥撒？谁忘了天主谁就是傻，谁就不明智。

教友们听见后纷纷向教堂奔去。其实教堂早就是断壁残垣，杂草丛生了。望着笑呵呵的李神父，教友们竟放声哭泣起来，说：“神父啊！这些年你是咋过的”，“神父，你受的冤屈太大了”，“我们还以为你……”。

黄神父说，“那天大水进入教堂约在早晨6点。当时，堂前一个邻居老太太要我帮助搬冰箱。但水来得太快了，我回到教堂时一楼已进水，只来得及把教会的帐本抢到楼上。

文革爆发后，神父被抓进监狱，教堂被拆毁了，大部分教友遗失了信仰，只有极少数教友偷偷地过着信仰生活。十一届三中全会以后，根据行政区将原宁夏教区的“三边”（靖边县、定边县、安边镇）归入延安教区。

潭维新神父大半辈子都在开封度过，会说一口流利的开封话，他在开封进行的首要活动就是建设开封教区的主座堂——理事厅教堂。为扩大教会的影响，在他的主持和协助下，还建立了一批学校、修会。

信德网讯2019年1月1日上午9点30分，方建平主教与唐山教区全体神父一起在卢龙教堂（原主教府）隆重举行感恩祭，作为唐山教区成立120周年暨家庭年开幕礼。

一天，她和李天梅在公园邂逅，看到她沮丧的脸神，并了解到她患有几种病而痛不欲生时，李天梅热情的说：“到教堂来吧！求天主安慰你。”走头无路的她，跟李天梅到教堂去了几次，一周内囊肿再没增大，心情也好多了。

从此，生活也发生了巨大的改变，经常在圣堂里作义工，并且参加了堂区的福传小组，正如他在分享时所说的：“过去的那些朋友用手机发信息问我在什么地方时，我便回答说‘不在教堂就在家里，不在家里就在教堂，或者在去教堂的路上

“文革”后的凤翔教区，教堂无一座，经书无一本，教友也不聚在一起念经祈祷，有形的教会似乎已不复存在。强神父身体不便，重担落在了侯神父的肩上，他泪流满面，久久地祈祷之后，一天恍然顿悟：培养圣召是重中之重。