这两项盛事正是教宗方济各访问的主题。教宗方济各将於早晨7点离开梵蒂冈，下午2点结束行程返回罗马。在7个小时的访问中，教宗将会晤信众、嘉布遣会士、病人，尤其是患有肿瘤的儿童。

他提醒信友，要谨慎勿堕入成为极端的入迷者，并强调真正的奉献在于一个人整生的生活，而非只是一天的生活：「敬礼黑耶稣等同于敬爱主耶稣，而非狂热主义。一个真正虔敬的人懂得去爱：敬礼的本质在于爱。

马拉亚提总主教同时兼任卡米什利、哈塞克和代尔祖尔的宗座署理。他向本新闻网指出，这些地区位于叙利亚东北部，先前是所谓的伊斯兰国武装组织的活动范围，今年10月又受到土耳其侵犯。

我们必须摆脱生硬的理想主义，彼此和好。耶稣教训民众：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛五20）。教宗以耶稣山中圣训的训导，讲解基督徒现实主义的重要性。

就这个问题本台请教了罗马教区圣召服务部门主任法比奥·罗西尼神父，他向我们的听众谈了10月22日的守夜祈祷：答：首次举行纪念真福教宗的礼仪，有一种让我们拥有他的遗产的感觉。

死亡生命是短暂的，人只是世界上的一个寄居者，一个朝圣客。基督徒应当知道：我们是天主造的，还要回到天主身边去，人生只是上主在永恒中的短暂一瞥。人总得要死，时间对人来说，正如一江春水向东流，一去不复返。

第一类是法利赛人，他们制定敬礼天主和遵行宗教的条规，推出一连串诫命，将十条诫命演绎出三百多条，把这重量压在百姓的肩上。总之，他们把信奉生活的天主降为解答疑难学。第二类是撒杜塞人。

已婚者的网恋对传统的婚姻观提出了挑战：现实中的婚外恋是对激情的追求，对承诺的破坏，而网恋似乎是更人性的婚外恋，它是身在曹营，心在汉，人在家里，心在网上。

当我在极度的悲痛中，送走父亲后，我心里明白，父亲与我已是天各一方，老人家走完了他人生的最后旅程，做完了在人世间的最后补赎，应天父的召唤，魂归天乡了。

把利玛窦神父的日记整理成书、公之于世的金尼阁神父说：这部在利玛窦神父死后问世的书，我没有丝毫意思声称它是我的著作，而宁愿把它真正的原著者告诉给你。