农民工从事的多为苦脏累险的工作岗位，与城市下岗失业居民就业发生正面冲突的概率较小；农民工吃苦耐劳，工资成本较低，降低了工业化和城市化的即期成本，提升了中国制造的国际竞争力，为完成我国工业化、城市化的原始积累作出了重要贡献

那么，交融在飞速发展社会中的中国天主教会，应怎样与时俱进？在3月10日《信德》中刊出的张丽丽的“搞好堂区建设应与时俱进”一文中已分析阐述得很到位。

（摘自2008年1月24日《中国民族报·宗教周刊》）

中国教会虽然已在艰难中恢复，但其力量在全社会中仅是沧海一粟。如已有的北方进德等稍具规模的慈善机构，各地堂口办有不少小型医院、敬老院，爱滋病治疗机构等等。这仅仅是起步，有待于逐步发展。

在这个科技发达的信息化时代，大陆天主教教会的面貌已有几分光鲜，但冷静地思考，身体的顽疾并未得到完全治愈，为了中国教会更能迅速强壮有力的发展，我们还得全心依靠天主，自身付出加倍艰辛的努力。

鉴于此，进德公益除了同海外合作伙伴积极联系，争取他们的支持与合作外，又于2月1日，向中国天主教各地广大神长教友发出了“为灾民守一次斋、送一个红包”的呼吁，获得了国外合作伙伴和国内广大神长教友的积极响应。

耶稣圣心尔国临格于中国。尽甘耶稣圣心，赐我爱尔日深。无玷圣母圣心，求你垂怜我们及普世。无玷圣母圣心，求你垂怜心地善良贫穷而又身遭患难的人。无玷圣母圣心，求你为我们全家人现世及临终时祈求主恩。

在圣保禄年内，我想他在天上，在天主面前为福传所做的祈祷应该特别恳切吧；圣保禄，为我等祈，为中国祈！

该堂所用经费全部由教友捐出，没有教区的拨款与国外的资助，这在当时的中国实属罕见。自1952年到1984年，教堂一直被停用，十年浩劫，教堂受损严重。

此文原载《中国民族报》2009/1/13刘阳侯洁文/图本报有删节磨西教堂现况磨西教堂现属四川乐山教区，由李伦神父任本堂司铎。