教宗说：人出于其本性，为了躲避荒漠的不稳定，会寻求一种‘自制’的宗教。天主若不露面，我们就会定制一个神。

从好久以来，我希望能在人们心中获得爱德的泉水。可是我得到的，只是点点滴滴的苦水而已！我现在只希望你永远诚心地爱我，你应该勿叫我失望吧！”像以上出差所见的这种情形，怎能使圣教会在中国得以迅速发展呢？

一个在欧洲，一个在亚洲，同一时期发生的一样的事件，为什么会出现这样两种完全相反的态度呢？

所有来访者会放下手中一切的事务去参加祈祷。因为在国内也参加过泰泽祈祷，所以到了晚上8：30，稍事休息便决定去参加晚祷。钟楼的几口大钟持续敲响，提醒大家前往圣堂。中间最大一口钟身有先教宗所提字迹。

会念的经文不少，道理听得也很多。但自己进步不大，也无心去给人分享。只是念经成了工作任务，道理成了理论知识。自己没有彻悟领会，如同吃饭不消化。

他也要到奎尔恰圣母朝圣堂同维泰尔博地区的隐修会修女们一同祈祷。之后，教宗继续这天访问的第二个行程，前往附近圣文都拉的故乡巴尼亚雷焦。

由于需要给信友刻画强烈的印象和情绪，使他们诫避罪恶，修德行善，因此雕刻的主题大都是普世的审判者耶稣基督，他身边环绕着默示录所记载的人物。

1979年诺贝尔和平奖得主德蕾莎修女，在印度加尔各答照顾穷人，四十年如一日。目前全世界五个最著名的慈善机构，都是基督教创办的。

被牵连的主要教会机构（耶稣会的德国会省、德国主教团、奥地利主教团、荷兰主教团…………）在问题显露出来时，迅速并坚决地做出应对。

他和教宗在前一天的会面中决定，由枢机本人公布会面的成果。然而，巴尔巴兰枢机将不会继续带领这个在过往数年饱受分裂的总区。