茹达斯以亲吻负卖耶稣时，祂还称他为“朋友”。面对三次背叛祂的伯多禄，祂还委以重任，让他牧养自己的羊（若21:15-17）。“破伤的芦苇，他不折断；将熄的灯心，他不吹灭”（依42:3，玛12:20）。

于是开始圣道礼仪，数千名信众随着不同语言读出的圣经的段落，回忆了天主创造宇宙万物、亚巴郎祭子、以色列民出埃及、天主对以色列民的许诺，聆听保禄书信中所说的：我们的洗礼不仅是参与基督的死亡也参与祂的复活，而度一个新的生活

我在讲圣经时就这样说过，旧约的司祭是世袭的，是亚郎的后代，而新约的司祭不是这样的。我个人认为：如果带有“世”字就有点世袭的感觉，是不太合适的。

看到我妈很热心，一天弥撒结束后，修士就对母亲说：“路济亚，请您给我帮个忙，我老了，手上无力，这些兔子的毛得修剪了。”

我的姥姥，圣名亚纳。唐山人，在2003年8月15日逝于肺心病。她似乎对这个生活了81年的世界没有任何眷恋与牵挂，很安详地睡在了圣母的怀里，静静地走了！

不停留在羡慕、嫉妒、流言蜚语中，回到我们最初的蒙召地加里肋亚，在那里单纯地注视召叫我们的那一位，我们将有能力来鉴赏每一个人———包括柔弱的自我，那时，我们将会明了，天主在每一个人的生活中，用不同的，但是针对每一个人的方法在感动着所有的心灵

神父和会长共捐款１５００元，亚纳会会长白才自备车辆用于慰问，并捐款５００元。分别援助了千安二在村、洞上村、永和村等地的特困户。

右边碑文是：“利先生讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。自幼入会真修，明万历壬辛年航海首入中华衍教，万历庚子年来都，万历庚戌年卒。”

潭维新（Noe-JosephTacconi），1873年生于意大利北部巴维亚，为米兰外方传教会会士。他1902年到达开封，1940年67岁退休，回罗马养病，1942年病逝罗马。

阿来路亚。