今天是常年期第三十一主日。同时，今天是11月2日，教会纪念所有已亡的弟兄姐妹。

（法典834条）总之，在礼仪中有基督的临在：○1在弥撒圣祭中，祂一方面临在司祭之身，[祂曾在十字架上奉献自己，而今仍是祂借司铎的职务作奉献」；○2另一方面，祂更临在于圣体形像之内；○3祂又以其德能临在于圣事内

主耶稣教我们的《天主经》说：我们的日用粮，求你今天赐给我们。（玛6：11）主耶稣先尽了家庭长子的义务，他帮养父若瑟做木匠，做农活。

几代人赖以生存的美好家园顷刻便荡然无存，满怀憧憬的鲜活生命瞬间便突然结束，其满目疮痍凄惨万状的场面真让人欲哭无泪……在为饱受灾难折磨的兄弟姊妹祈祷的同时，我们尤当激发关爱救助真情，伸出援手、捐款捐物、奉献爱心

后来在父母亲友恩人的支持下进入了修院学习，我意识到当神父并不是表面上看到的这样，而是要从内心直面天主，未来也注定会有很多的牺牲、奉献，并且是要服侍人。

七日来复，每逢第一日，……同城或同乡的一总教友，聚到一起开会，开会程序中主要的节目有以下数项：宣讲众位宗徒大事备忘录，及众圣先知的遗书。

例如，有一位司铎举行弥撒，及至奉献时才发现没有面饼，叫人去拿，结果辅祭员怎么也找不到，主祭司铎不得已，只好穿着祭衣亲自下台去拿取所需。这样举行弥撒，成何体统？

经过反思之后，我在四旬期第一主日讲道中，讲明了产生这种信德、爱德的原因，希望大家思考思考，是否有道理。

1978年55岁时，她带着全家老小回到日思夜想的城里。但这时她已一无所有，她想到了心中的慈母圣教会，想到了她的天神小姊妹王青云姆姆。

纪念“正定教堂惨案”八十周年之机，河北信德文化学会决定出版2014年10月28-29日，由河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心和河北信德文化研究所联合举办的“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义援助