他来到后，见里面已打扫清洁，装饰整齐，就去，另外带了七个比自己更恶的魔鬼来，进去，住在那里；那人末后的处境，比先前变得更坏了”（参阅路11：24-26）。

实际上教书的工作比较多，一般都是在中学教书的同时又兼职传教牧灵工作。那里的学校很大，有3000多学生的小学和初中很常见。1968-1975年，我到老挝教会服务，也是边在中学任教边从事牧灵工作。

被基督的至美震慑与俘获，是一种比单纯的理性推论更真实、更深刻的认知。当然，我们决不能低估神学反思以及精确严谨的神学思想的重要性；它仍是绝对必要的。

他特别提出，即使如今高考入学率达到百分之八十，仍质疑那些想改变命运的，变成很多人比之前的生活更惨了。

这在尼西君士坦丁信经（381年）中得到承认。基督徒尽管在起初是一个分散各处的小团体，但常认为是一个民族，一个家庭。尽管彼此距离很远，可是不同的基督徒团体之间的这种合一感在历史中得到了保持。

正好那时佛教的西本愿寺的法主从日本京都去访问华北，森岛计划了邀请这位高僧举行追悼典礼。

虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦，在利玛窦写了《辨学遗牍》后，他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。虽然他是站在佛教立场上二来写的，但实际上渗透于文章中的是理学的观点。

教宗方济各《愿你受赞颂》通谕LaudatoSi’，93,95宗座文化委员会主席，园艺博览会圣座馆总代表拉瓦西（GianfrancoRavasi)枢机主教的信息:我们很高兴能受邀参加这次在北京举办的2019

在近二十年的学生生涯中，善用天资，加以刻苦勤奋，除了必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学予以精通外，还流利精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字，加上母语汉语，他已成为一名贯通七国语文，精通中、西文化

比如在宣读保禄宗徒的书信时，对保禄书信整体的熟悉并不代表读经员对所选读经部分的熟悉，因为保禄自己在同一封书信中也会呈现出不同的状态。