首先，耶稣称他是天主，而且通过显许多奇迹来证明这一点。我们如何知道这是真实的？耶稣基督声称他是天主：在这里，我们以福音书为证据，我们姑且不把福音书当作天主启示的书，只拿它作为人类的历史书。

撒玛黎雅妇人承认耶稣说出了她所做过的一切事，因而她在默西亚基督面前成为心理上的完全赤裸者。这种赤裸令她敢于面对生活，敢于面对基督，也成为她真实皈依的效果之一。

当天的福音讲述耶稣斥责门徒，因为他们不让群众把小孩子领到耶稣跟前接受祝福。然而耶稣抱起每个小孩子，并祝福了他们。耶稣生气地说：让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为天主的国正属于这样的人（谷十16）。

耶稣的苦难、基督的训谕、万民四末、圣人行实等，都可信手拈来。我的默想神工，多以耶稣苦难为主题。默想一旦进入状态，不由悲从中来，以至于哭泣。你莫笑我爱哭没出息。福音中记载耶稣哭过，而没有笑过。

(若十四：15)在耶稣离此世归父前的最后晚餐中，他想以爱将他的朋友们与他自己，以及他们彼此之间紧密地联系在一起，因为爱就是最牢固及持久的一种关系。

（路14：13-14）看来，耶稣要我们哀矜穷人，他并没有提出任何条件。

作为追随耶稣基督的我们，必须反复忆起救主我渴的警言，借以缓解耶稣圣心的渴望。

耶稣在“荡子”的比喻中，真实形象地道出了天主爱人的心切。荡子就是我们，我们像荡子一样背叛了我们的父亲——天主。荡子为所欲为地离家出走后，使他的父亲痛心疾首。

那么，当耶稣向我们说天主的旨意和天上时，就是天主的旨意得到满全的地方。他的圣言的核心再一次指明了他的使命。

在耶稣的年代，人们看到一个生来瞎眼的人，就问祂，“师傅，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来瞎眼呢？”（若九2）教宗说，两位宗徒与这个跛子相遇后，“出现了一种注视的互动。