当晚，达州前任本堂肖运奎神父主持了辞灵礼。4月10日早举行告别礼，并将王神父的遗体送到殡仪馆火化。4月10日，陈思洪神父主持安葬礼，将王德望神父的骨灰安放在南充市西山教区圣职人员公墓。

教宗在奉献生活年致所有度奉献生活者牧函的开篇这样说道：让我们一起感谢天父，是他召唤了我们跟随耶稣，完全接受福音，并为教会服务，他把圣神倾注在我们心中，赐予我们喜乐，使我们向世界见证他的爱和慈悲。

教宗在奉献生活年致所有度奉献生活者牧函的开篇这样说道：让我们一起感谢天父，是他召唤了我们跟随耶稣，完全接受福音，并为教会服务，他把圣神倾注在我们心中，赐予我们喜乐，使我们向世界见证他的爱和慈悲。

宗教协商委员会与善牧会服务部合作，于11月25日正式启动了一个16天的行动：橙色世界对暴力侵害妇女和儿童行为说不，并且推出了小册子《16天反思》。

总之，可以说，或许还有更大的事物，让人感觉到有一种灵修精神。而且我认为，灵修精神是属于每个人的：属于那些有信仰的人，也属于那些无信仰的人。罗马确实是世界灵修精神的中心。

信德网讯11月份，教会进入炼灵月，温州教区各铎区教友纷赴教区内各教会墓地举行扫墓活动，各堂口、各学习班均自发组织学员前往永嘉、苍南、平阳、乐清等地的主教、神父、修女墓地举行追思祈祷活动。

在这两年开设的课程有：灵修心理学、要理、圣经、礼仪、教会史、音乐、传教学、语文、历史、地理、英语、体育、影视教学等13个学科。

其中有一项是“逾越灵修”，读完之后，深受感触。“逾越灵修”其中有一条说：“要完全空虚自己，接受异国（地）的文化习俗，才能立足于传教事业”。

追思已亡礼仪最显著的特点是每位神父可为炼灵举行三台弥撒，通过昨天神父在弥撒中的讲道，教友们明白了献弥撒正真的意义与功效，没有出现以往那样，不愿意与其他人共献一台弥撒的情况。

宗座宗教交谈委员会联同台湾地区主教团、灵鹫山佛教教团及世界宗教博物馆，于十一月十三至十六日假台湾宜兰灵鹫山圣山寺合办研讨会，让佛教徒和基督徒共同探讨非暴力课题。香港荣休主教汤汉枢机和周景勋神父赴会。