依肋内在其《反驳不信者》书中说，“罗马教会就是伯多禄和保禄建立的”。伯多禄的监狱和水井：伯多禄和保禄在罗马的监狱至今尚在。

这也就是为什么玛利亚．玛达肋纳称呼耶稣为「我的期望」：因为他是使她重生的那一位，他给了她一个新的未来，一个美善和免于罪恶的生活。

一些反华者攻击中国，以各种理由抵制北京奥运会。在这种困难情况下，我们邀请了一些国际友人为北京夏季奥运会祈福、祝福。

这位富人也道出了我们每个人寻找真道的渴望。首先，主耶稣基督肯定了这位富人称呼祂为“善师”。善，是通往永生的路。然而，主耶稣却进一步向这个人澄清，“善”，其实不是一个形容词，而是一个“名词”。

从牧灵的角度来看，弥撒前的圣经讲解，到主日后的慕道班；弥撒中以咏唱的形式完成答唱咏到弥撒前由修女带领大家以唱圣咏的方式赞美天主。这无一不是这位牧人为教友们所想所做的。

美国法戈教区撒慕尔．阿奎拉（SamuelAquila）主教表示，教宗对该教区重新安排儿童领受圣事的次序予以肯定，令他感到喜悦。　　

慕道班教材、祈祷文和《圣经》都是以诗歌形式编写出来，方便信众背诵，牢记于心，因为他们当时缺乏宗教书籍，加上不时受到宗教迫害。信众通常在清晨、中午、黄昏和午夜时分诵念祷文。

这个孩子仔细、认真地一直把板报都改好，才高高兴兴的搬着凳子、拿着板擦送回教堂慕道班。没有人吩咐过他，也没有人说过什么，这个孩子竟然会自觉的、悄悄的做这件小事情?这是一件小事么？

我们怎能不想到这些年幼者，他们来到这个世界时怀着和其他人一样的对幸福的期待？同时，我们怎能不想起童年与青少年时期是发展成为一个男人和女人的关键时期，它要求稳定、平静与安全？

我们怎能不想到这些年幼者，他们来到这个世界时怀着和其他人一样的对幸福的期待？同时，我们怎能不想起童年与青少年时期是发展成为一个男人和女人的关键时期，它要求稳定、平静与安全？