从牧灵的角度来看，弥撒前的圣经讲解，到主日后的慕道班；弥撒中以咏唱的形式完成答唱咏到弥撒前由修女带领大家以唱圣咏的方式赞美天主。这无一不是这位牧人为教友们所想所做的。

美国法戈教区撒慕尔．阿奎拉（SamuelAquila）主教表示，教宗对该教区重新安排儿童领受圣事的次序予以肯定，令他感到喜悦。　　

教会文艺演出姚执事提出慕道班、礼仪培训、圣经学习是今后工作的重点，各学习点的负责人及堂区各小组的负责人详细的将来年的工作计划写出来，交给本堂神父，好能制定堂区工作计划。

慕道班教材、祈祷文和《圣经》都是以诗歌形式编写出来，方便信众背诵，牢记于心，因为他们当时缺乏宗教书籍，加上不时受到宗教迫害。信众通常在清晨、中午、黄昏和午夜时分诵念祷文。

这个孩子仔细、认真地一直把板报都改好，才高高兴兴的搬着凳子、拿着板擦送回教堂慕道班。没有人吩咐过他，也没有人说过什么，这个孩子竟然会自觉的、悄悄的做这件小事情?这是一件小事么？

与此同时，她更明白到自己既有普世救恩圣事的特性，同时又是个有形可见和按圣统组织起来的团体。

此言流传甚广，出语者却鲜有人知。在国势最为衰微，且离乱丛生之年为臣，是什么在支撑着他？22年的修道生活，他又在古老的宗教里刨挖什么？原来，还有这样一些人，在这样思考、努力，不卑不亢地生活过。

也因此，我好像从教宗的回信和访谈中看到了他对未来教会的憧憬和理想，更听到到了一位与羊群同行、了解并关爱他们的牧者心声，同时也领略了蕴含在其中的福传及牧灵思想。　　

当我们向圣神敞开心灵时，我们便可明白上主给我们的新命令——当天福音所讲的真福八端。只有心灵敞开者才能明白这真福八端，才能明白圣神的安慰，而单靠人的才智是无法理解的。　　

这位新教宗当时说：「但是我们都在这里，我感谢你们的欢迎。罗马教区的团体有主教了！谢谢你们。」