他们报告了传教的事迹和经验。经过许多讨论，伯多禄和雅各伯都一致认为：“不要再加给由外邦皈依主的人烦恼。”

有鉴于此，教宗方济各提醒我们：“家庭是牧灵和福传的核心场所，今时今日，家庭牧灵工作必须是基本的传教事业。”（见《爱的喜乐》）另外，家也是神圣不容侵犯的圣所，这是天主和宪法赋予的权利。

回想起那些在小城居住的日与夜，总有些画面令我难以忘怀。澳门，在一般人印象中，她被称作"东方的拉斯维加斯"，是一座因博彩业闻名的城市。

刘秀均师姆（二排左二）和宋秀贞师姆（右二）等与早期着传统会服的入初学生/暂愿（后两排）及保守生（前排），后面为昔日的旧房。

这说明了中西方宗教传教方式的不同，而天主教似乎更接近市民百姓。

如果没有圣经，祂的死亡与复活将无法正确地被人了解。

二、进教经历1988年吴理芬经亲戚介绍与老教友家庭出身的郑光乐结为夫妻。虽然丈夫是老教友，但从来没有向吴理芬传过福音，婆婆很好也很热心，但不会讲道理，只是自己念经。

离开家庭和农村，抱有孤独和不安全感的移民，马上变成各个宗教团体很重要的传教对象。　　再加上，城市化和宗教政策的開放赶在一起。二战结束之前的日本政策当中，天皇崇拜的层次高于其它宗教。

徐景全神父：吕神父奔走在福传的路上，从未流露出一丝怠倦；无华的装束让每一位与他接触的人都感到坦然；宽厚的胸怀承载着千万人灵的渴望；与主的默契是他前进的力量！勤、俭、仁、爱，就是吕神父的一生。

孝敬父母与恭敬天主有什么关系？安当神父：孝敬父母是不需要理由，在动物界有乌鸦反哺、羔羊跪乳，何况我们人呢？单单是父母给了我们生命，就值得我们一生感激不尽。