与此同时，天主教在线、芥子网、天光网、福音云南和贺三纳等内地教会网站予以转载或报道。虽然呼吁发出时正值春节之前，但2月3日和4日，信仰通讯社和天亚社率先深入采访，立即用英文或陆续用中文报道了该呼吁。

该展览的焦点是罗马天皇后监狱团体里的每一张脸。肖像画将在“和解五号”的展览空间展出，并投影在天皇后监狱的外墙上。

问4：为何天主将亚巴郎的名字改为亚巴辣罕？答：“亚巴郎”意为“高贵的父”，天主将他改名为“亚巴辣罕”，意为“万民之父”，因为他将成为许多民族的父亲。问5：割损礼的意义是什么？

照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5：13-16）真福八端之后，玛窦福音紧接着记载了盐与光的比喻，这是属于山中圣训的训令，圣经学家均放在真福八端之后加以讨论。

天亚社感谢不愿具名的摄影者提供其中十四处建筑的精美照片，让读者一睹它们的风采。

在爱尔兰，修院神父、修士过去都使用安色尔体，在苏格兰和其他地方，从这之后开始以“岛国风格”称呼这种书写方式，这也是泥金装饰手抄本的全盛时期。

《列子》载有一个典型的真幻错乱、醒迷杂陈的梦。说的是郑国有个打柴的人，他碰到了一只受了惊的鹿，便迎上去把他打死了，之后又急急忙忙把鹿藏在土坑里，用砍下的芭蕉叶掩盖好。

孔子出将入相，失意奔走，厄于陈蔡，周游列国，经历了无数颠沛，但周公的精神一直陪伴着他，让他保持着旺盛的生命力，即使在最为困顿的时候，依旧弦歌不辍，壮志凌霄。

她告诉我们：“星期天，就是天主教的主日天，教友都要到圣堂里去祈祷，参与弥撒。”于是我和朋友抱着看热闹的态度，和这位女教友一起来到了天主堂。这万县市天主堂，主日天教友可多啦！

请神父终傅过几次后，医生认为她活不下来了。可天主要的谁也夺不走，“上主所爱的无须烦恼”。她深深地体验到“酝酿爱”的痛苦，也正是这“爱”使她奇迹般地活下来。