在山顶大殿里，我们参与了弥撒圣祭。

他又委派教区修生在十月的学校假期，向辅祭分享铎职生活。该教区的青年牧民委员会网站为圣召设立讨论区，但桑托斯神父表示，推行圣召的工作仍主要着重到学校探访。

首先建立健全了各项规章制度，先后成立了教务委员会、经济委员会；重组了锣鼓队、管乐队；组建了服务组、卫生组、福传组；开设了唱经班、读经班、辅祭班和奉献班；会长、队长、组长、班长分工明确，各司其职，相互配合

记得前两天群里分享的主题是：弥撒圣祭的形式和意义，当时群主提了一个问题：“弥撒礼成”是什么意思？

1925年，里修的德肋撒在祭台前受到了举扬，同一年被宣布为“传教的主保”，她生前曾说：“我愿意做个传教士，但不是只做几年，我所愿意的是从开天辟地直到世界终穷。”

每星期日，到圣堂参加圣祭的人，常是满满的。本市的教友都把此圣堂，看成是一切教会重要礼仪的朝圣地。因而，本地主教请罗马教廷，把子辉神父，封为教廷最高级的蒙席，罗马教廷的秘书衔。

贪婪的司祭正是主耶稣所说的佣工（参若10：12-13），他不关心羊群，只顾自肥，只知喂养自己（参犹12），“那丧失的，他不去寻找；那迷途的，他不去搜索；那受伤的，他不去医治；那病弱的，他不去扶持”（匝11

教宗在结束讲话时谈到这个禧年说：希望我们身为司祭的人越来越成为基督的朋友，成为天主的朋友，以便成为地上的盐和世界的光，祝大家有个美好的耶稣圣诞和愉快的新年！

儿时的记忆是牢固的，在我的脑海中还时时闪现出儿时的记忆：在我家的小东屋里，父亲用干草把教堂顶上的十字架、带有弹簧的蜡台、祭衣箱、圣石……埋得严严实实。

宗座外方传教会总会长蒋巴蒂斯塔•赞基神父与枢机共祭，并献上了真福保罗•曼纳神父的圣髑，珍藏在祭台内。