——教宗4月15日在弥撒中指出许多殉道者死于诬告大公会议是圣神的美好工程。

（若16：7）所以，耶稣升天之后，立即派遣了圣神照顾我们。所以，当“有一个士兵用长枪刺透了他的肋旁，立时流出了血和水。”（若19：34）耶稣受到光荣的时候，圣神降临了。

’亲爱的弟兄姐妹，我们之前说过，如果希望的天然居所是一个坚固的身体，那麽对於基督徒的希望而言，它所居住的身体就是教会；这希望的生命力，这希望之神，就是圣神。

此时此刻他心澄虑净，专注主容，心定神凝地投向主，在精神上已进入与神交融合一的信仰深处，所以他身轻如燕，掠水而行，展示了神能力的奇迹。

（默22:13）“在我以外没有别的神。”（依44：6）“我要把生命之水白白地赐给口渴的人喝。”(默21：6)你说：“圣经都是人编的，人死如灯灭。”

晚饭时间是人的规定和习惯，而神的时间则由神安排。人要顺从神的安排。

在有教友的村里，他们以教友为“牵线人”引领教外朋友来参加慕道班，给他们讲神的存在及天主教会的基本道理，讲自己的进教历程（他们中一部分人是新教友）和自己的信仰见证——天主圣神在自己身上的活动。

在一封寄给罗马犹太教经师长迪塞尼（RiccardodiSegni）贺电中，教宗期望藉上主大能手臂从压迫者手中获得自由的回忆，能启发我们对所有在新型奴役重压下受苦的人，怀有仁慈、修和与友爱之情。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月18日上午在韩国首尔明洞主教座堂为和平与修和主持弥撒圣祭。

他於1986年7月4日晋铎，加入首尔总教区，曾在首尔总修院担任教授长达20余年，在总教区担任诸多委员会委员，并从2012年起接任为总教区牧灵局局长。孙凞松神父也在韩国主教团服务多年。