从灵修层面上，依纳爵定义的神枯概念一如十字圣若望所描述的“心灵的黑夜”的死亡经验。

今天我们审视两个严重毛病，是灵修传统留给我们的大清单里发现的：嫉妒和虚荣。我们从嫉妒开始。

灵修小结：天主预备和解：雅各伯的祈祷与厄撒乌的宽恕，都源于天主的恩宠，祂能软化人心。真诚的转化：兄弟二人放下怨恨，拥抱和解，彰显宽恕能带来内心转化。

这个日子，也是教区两位本地主教晋牧纪念。

我们根据牧者的经验提出问题，倾听，深入到酒吧、红绿灯下、加油站，听取民众的声音。

帕罗林枢机向新主教说：你以教宗代表的身份被派往苏丹从事主教牧职，教宗非常关注这个国家，近几年来这个国家受到暴力和内乱折磨。帕罗林枢机又说：你要与当地主教一起，以言以行宣讲修和、宽恕和仁慈的福音讯息。

教宗十分开心来到「长兄」中间，并表示他在布宜诺斯艾利斯履行牧职时，就与「许多犹太弟兄」建立并维持友谊；最具代表性的是与教宗同行的两位经师朋友。

1987年10月晋牧。2011年3月荣休。

告别礼神父们抬棺修女们参加游行礼鲜花牧徽用鲜花装饰的主教府大堂台阶新闻链接：山西：晋中（榆次）教区王荩主教安息主怀

有一位美国牧师说，他这么多年见过很多临终之人，没有一个人说，你把我那博士证书拿来让我再看一眼，没有哪位说把我的巨额存折拿来让我再看一眼，也没有哪位说把我出版的那么多书捧来让我摸一摸。