答：最初我们停止了计划，因为我们要弄清楚到底发生了什麽。几个星期後，我们又开始了工作。将消息报告给修会团体非常重要：［修会说，］这不是你们的错，孩子们不应该为少数人的行为付出代价。

他说：不幸的是，在盈利至上的全球化经济体系中，发展出比过往更恶劣，更没有人性的新形式的奴役。首先，我们必须使人更加意识到这新罪恶。

圣师安多尼的瞻礼那天，也是西安南堂党明彦主教的主保瞻礼，近百位神父齐聚一堂，伴随着庄严的进堂咏徐徐拉开了弥撒圣祭的帷幕……以下是胡世斌神父在弥撒中的分享：各位亲爱的教友们，我给大家讲一个发生在我身上的奇迹

十年如一日，通过爱心人士的帮助、修女们的服务，这与世隔绝的麻风村里到处充满了爱，人们有尊严地生活，大山深处发生了翻天覆地的变化，几十位麻风病人也成为了天主的儿女。

教宗的话题也转向在西罗-马拉巴尔教会礼仪和精神传统内度奉献生活的人的持续培育，他说：教会坚持认为，为修会发愿所作的准备该当以长期谨慎的分辨为考量，好能保证在发终身愿之前，每位候选人要牢固地在基督身上扎下根

从另一方面来说，发生了其它戏剧性的事件，这些事件吸引了媒体的注意力。是这些因素未能让象牙海岸得到应有的重视。

这是一个发生在第一次世界大战期间的故事。一个晚上，一个年轻的士兵正在做睡前的祈祷，同伴被他的声音吵得睡不着觉，就粗声粗气地辱骂他不要说话，同时还拎起一只靴子朝他扔过去。

发生在西乃山下事件显示了彻底的愚蠢和这项要求虚幻的空洞，一如圣咏第106篇讽刺地说:『将自己的光荣天主，变成了吃草的牛犊』。」

热心侍主的李姨经常把发生在自己身上的奇迹告诉他人，为主作证，引领了好些人认识主，信从主。李姨认为活在主内，她充满喜乐，她要把这喜乐带给更多的人，让更多的人像她一样分享主所赐的幸福。

1908年，美国基督教长老会的保罗•沃特森牧师率先发起了为基督信徒合一祈祷活动，并,1908年1月18日至25日在美国首次举行。接着，天主教方济各会大家庭也加入到了这一行列中。