就在拍手和祈祷的同时，我也不由地为不久前在教会内耳闻目睹的一些现象感到难过和忧虑：1）每当在各地有晋铎和修女发愿的喜事时，不论是当地教会还是新铎及修女的家人，都要为此而大操大办，款待各路神长教友、亲戚朋友，其规模和场面比一些相当有档次的红白喜事有过之而无不及

依他的看法，主教的地位，只应该是使生活更圣化的一种鼓励而已，因为主教更该用善表作福音的诠释，比用言语讲解更有效果。

一位和他比较熟的同学，知道他沉迷于一些日本有关自杀的文章，而且也熟读日本出版的完全自杀手册，所以他的死亡，绝对是因为这些有关自杀文章所引起的。

虽然他自己身有残疾，但却格外关注比自己更不幸的病人。

座位离厕所比较远，我穿过很多排座位，吃惊地发现，我同时穿过了很多排ipad——不睡觉玩ipad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都在打游戏或看电影，没见有人读书。

可以说对丈夫忍耐到了极限，以至于连丈夫的父母都看不过眼了，因为惹不起儿子，就好言好语多次劝儿媳：你这样的好人，随便找一个也比我们的儿子强百倍，干嘛非要受他这样的虐待呢？

本人无意贬低这些先进技术的价值，但从人性的心理来看，如果大家只信赖这些工具的话，所面对的世界便会越来越虚拟，总觉得缺少那么一点点朴实的真实人性，好像还是趴在墙头上说话比打电话更亲切。

3.几乎所有的感染者都会为导致自己感染的行为懊悔不已，但要想断绝和改掉这样的行为却比登天还难，一个人在性和毒品方面上了瘾的痛苦和无奈、可悲又可怜的状态一目了然。

这些都要求我们比一般人多走一步，但我们基督徒就是不计较这些牺牲。　　或许你会说：「别人要盖工厂，一般群众又可以怎办呢？都是别人的事，管不了的。」

爱比死亡更强而有力。因此，我们应该增长爱情、使爱情更为坚固，爱就会保护我们，直到一切泪痕被拭去，‘再没有死亡、悲伤、哀号和苦楚’的时候（参：默廿一4）。