但那借给他衣服的人说：“借衣服可以，但你必须将你们的面饼拿来让我看看。”于是，这位教友将领到的圣体小心翼翼地用布包着，拿到借给他衣服的那人面前。

从坐监的神父修士修女亲属到被管制的会长教友，逐一看顾、安慰、鼓励，同时将别人施舍给他的少许钱物再转给有困难的家庭，以表示爱心和物质帮助。

妈妈花15美元买回一些线圈，我们将加工成壶柄拿到市场上去卖，竟然小赚了20美元。我们的生活在那个月变得忙忙碌碌。

教宗指出，家庭也是真正自由和互相扶持的场所，他引用梵二大公会议的教导而说，作为教友夫妇和父母的人，一生都应该在天主的恩宠中以忠贞的爱互相扶持，并依照教会的教义和福音教导的德行，将自己怀着爱所接受的天主的话传授给子女

而另一步则是将这一认识反映到我们的现实生活以及我们对事物的反映之中，我们将看到这一反映将会如何影响我们的生活、我们的健康以及如何使得我们感受到我们心灵最深处的安宁。

地下墓穴通道里，早期受迫害的基督徒将他们为圣伯多禄和保禄祈祷的内容雕刻在墙壁上。圣伯多禄大教堂隐含着浓重的神秘色彩，使他不由得被深深感染。

1980年的一天，杨女士全家人在一起吃饭，两岁的儿子手拿筷子玩，突然间摔倒，筷子插入鼻孔内，小孩疼得大声哭起来，小孩的姑姑将筷子拔出后，随之鲜血从鼻孔喷涌出来。

母亲为了她，到处托人寻医问药，甚至将死刑犯脑浆蘸馒头给她吃也不见好。后来，母亲得知贵池天主堂外国姆姆看病不要钱，抱着试试看的心情带她来到天主教堂。

五、如果我们将“正定教堂惨案”放在一个更宽广的抗战背景和国家关系的格局之下，就能够引发对一个更深层次主题的思考，那就是二十世纪人类的发展史。

在今后数年，我们将继续为圣堂、为当地社区和受苦的人们奉献服务，巴通神父接着说，我们的果实仍然是这些，尽管时易境迁，需要接纳和支持的人们也在改变。