阿根廷宗座传教活动事务委员会在一份通报中指出：“天主通过各种方式召叫了我们，而第二届全美洲传教大会也是天主召叫们的一种方式之一。

这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。这份理所当然，来自于彻底开放自己，从而联结到超自然的“爱”。一位修女提到，处于隔离中的勇敢是多么不容易，心的愿意和身的行动之间有多大的鸿沟。

在这个四旬期中，我们也一起默观（1）主耶稣基督的面容、（2）我自己的面容、（3）我们众人的面容。当我们知道主耶稣、我们自己和众人的面容时，整个世界就会成为新天地。

曾经看到过下面这个故事：　　在从纽约到波士顿的火车上，我发现隔壁座位上的老先生是位盲人。我的博士论文指导教授也是位盲人，因此我和盲人谈起话来，一点困难也没有，我还弄了一杯热腾腾的咖啡给他喝。

教宗本笃十六世宣布2012-2013年为「信德年」，「提供新动力，整个教会的使命，带领人走出沙漠，他们经常发现自己，在生活与基督友谊」的地方。

新约启示的特点：——1是靠基督完成的：基督既是启示者，又是启示的对象（弗3，8-12）；——2是完备无缺的，无增加余地，——3是全面的

当初领洗时的情景仿佛就在眼前，好天主召叫我的过程还历历在目——毕业后，一个农村的小山丫怀着无限的憧憬和梦想，孤身一人来到一个陌生的城市，开始了自己艰难的创业之旅，心中倍感孤独和无助！

在教会礼仪中，指的是新诞生的上主耶稣基督显示自己给不远千里前来朝拜祂的东方贤士。广义来说，这个节日是要我们接纳这道驱散黑暗，照耀世界的基督真光。

然而从神学上来讲，代表不是法律上的概念，而是一个机体上的概念。司铎被设定肖似基督，这样基督能在他内工作。

一如被耶稣称赞和召叫的纳塔乃耳一样，在胡公内“毫无诡诈”（若1：47）可言。胡玛窦主教是属于纳塔乃耳一样的诚实、坦荡之人。