当然，在教会内，净化生命的方法很多，如，斋戒、祈祷、读圣经和圣书、实践爱德等等。然而，我们基督徒的所有生活实践，都是跟随主耶稣、以主耶稣的名义，在主耶稣基督内完成的愈显主荣的圣化工作。

多产的早期神学家奥利金辩解说：人是拥有自由意志的，人应当记住这个重要因素，他写道：“圣经里有多不胜数的经文，毫不含糊地确立人有自由意志这么一回事”。

我们只会在教友们中间讲道理、谈圣经、办活动，却不知道如何向还没有接受福音的人传福音。有的教区只有号称的三千左右的教友，主日天实到圣堂的不到五百人，十几位神父和修女却只会“守家业”！

灵魂在圣经中与生命同义。任何片刻都不能在与天主计划不和谐的情况下度过。在辣彼传统的教导里说，真正的以色列人一直要爱天主，即使天主拿走他的生命。

我们必须了解「纪念」（zakar）一词在圣经里的意思，就借着纪念使天主在救恩史中所完成的事工临现于此时此刻。圣经是救恩事件的记述，在基督身上达到高峰。这些事件不只是「昨天」；它们也是救恩的「今天」。

启程那天是10月18日，她带著两个箱子（一个箱子里放着一本圣经和衣物，另一个是食物和煮饭的酒精炉），还有作女佣赚得的全部积蓄——2英镑9便士。

总之正因为如此，圣经可以将地方团体称为EKKLESIA，同时这个词也指分散在全世界的所有信友的结合。不仅可以确定的说存在圣体圣事是因为存在教会，而且也可以这样正确的解释说存在教会是因为存在圣体圣事。

圣经的第一部书《创世纪》就指出，在历史之初，就有口是心非的动物说了谎话，圣史若望称之为「撒谎者的父亲」(若八44)。

一生都在践行真爱的蓝领工人陈增良教友，正如圣经所言为朋友舍掉了性命。他就像一粒麦子，落在地里死了（若12:24），必将结出30倍、60倍、100倍的爱的果实（谷4：8）！

这篇圣经被后人称之为圣神的福音。初期教会的一些做法应该成为当今教会的一面镜子，让当今教会回归到初期教会。笔者认为，按照初期教会的做法，当今教会应该在以下五个方面找到差距。