司铎对弥撒速度的掌握，对静默的恰当运用，以及在祭礼中的投入和虔诚，很大程度上影响着信友参礼的效果。而信友参与礼仪的热心程度，尤其是否能善用静默，还取决于本人对静默的理解和运用。

（仅从已知的教会情况来看，虽然某省一位去过武汉的司铎病愈出院了，一位教友正在武汉某医院隔离康复中，但不幸的是一位从来没去过武汉的北方司铎及其家人刚才也被确诊了。）

在弥撒结束之际，缅甸司铎鲍思高（BoscoMungSawng）神父代表缅甸人民向教宗的关切表达由衷感谢。教宗的关怀在这台感人的弥撒圣祭中达致高峰，鲍思高神父则是称这台弥撒为治愈的场合。

以色列选民没有善用天主赏赐的恩宠，屡次反抗天主和梅瑟，无视“守约施恩，违约受罚”的预许，在卡德士巴尔乃亚“侦探事件”中背信，以致三十八年流落旷野（参户13-14；申2:14）。

接着被绑的还有柴慎诚（BrodoverCroatie，副会长，奥籍，65岁）司铎，卫之纲（Wouters，小修院教授，荷籍，28岁）司铎、霍尼玛（EmmanuelRobial，苦修会士，法籍，60岁，又译为罗弼雅

全书的写成，经公元前一千二百年至前一百年左右，逐渐汇为一集，为耶稣诞生前的作品。新约其二十七卷，分四福音，使徒行传，使徒书信，默示录四大类。全书的写成是公元初世纪使徒时代的作品。

席间一对在海地传教三年的夫妻也分享经验，他们见证了二O一O年地震后教会在当地参与的重建与爱德工作。

这一年，裹尸布被保存在都灵的圣约翰大教堂，直到现在。这块人字纹亚麻布长14英尺(约合4.2米)，上有一名男子的印记，死前曾遭受刑罚。1898年，律师塞康多-皮亚首次拍摄都灵裹尸布的照片。

教宗年幼时，肺部曾受到感染，当时先进的抗生素仍未面世，外科医生因此需要将他一边肺的大部分割除。　　多年来，他看似可以应付自如，但最近他基于健康理由取消了一连串原定的活动。　　

2013年，在太原天主堂我荣幸地参加了信德年的开幕式，回来后我更加积极地参与各项活动，有了学圣经的兴趣，对圣经的理解也上了一个新台阶，每天尽可能地参与弥撒，领受圣体。