修复后的圣堂也由过去的圣若瑟堂更名为德肋撒堂，这是因为圣女小德肋撒与大足龙岗天主堂有一份特殊的情谊。

曲町教堂主任司铎、耶稣会士多明我·维塔利（DomenicoVitali）神父与东京总教区九十岁的泽田和夫神父共祭弥撒。弥撒中，不少生活曾受自杀影响的教友都泪流满面。

“是的，今天上主仍然倾听许多对喜乐、和平与爱感到饥渴的人的呼喊。这些人，就像每个时代一样，都感到自己被遗弃。可是即使他们处在贫穷、孤独、暴力和饥饿的悲哀中，天主绝不让恐怖的黑暗宰制它们”。

教宗指出：“信仰和理性的关系对当代西方世界主流文化是个严肃的挑战，正因为如此，敬爱的先教宗若望保禄二世才写了一道阐述《信仰与理性》关系的通谕。最近我在里根斯堡大学演讲时，也谈到这个问题”。

先教宗若望保禄二世曾说：“玫瑰经使我们与圣母玛利亚一起默想耶稣基督的一生”。颂念玫瑰经就如同让圣母亲自带领着我们朝圣整个巴勒斯坦地区，步武昔日耶稣在那里的芳踪，直到耶稣升天和圣母升天为止。

“在这些张力中，牧者与子民一起、为子民而奋斗”。

换言之，我们是根据信仰团体内不同的角色和职能共负责任。在基督奥体内，我们有来自多元的处境、肩负多样的角色，而又蒙召在合一之中“共负使命”，以见证基督救恩的爱。

小总结：这段经文是对骄傲、贪图享乐与冷漠不仁生活方式的强烈谴责。亚毛斯先知以诗性语言描绘北国富人们的放纵生活，却揭示其背后对穷人的忽视与对国家崩溃的无动于衷。

李稣光主教与神父们共祭举行庞瑞神父晋铎30周年感恩弥撒，参礼的教友坐满了整个圣堂。弥撒讲道时，庞瑞神父向教友们讲述了加尔默罗圣母节的由来，及自己如何选择了修道之路。

1920年法国巴黎外方传教会古若瑟神父买下此地48000余平方米，修建了路德圣母洞与教堂。