改革开放后，宗教政策落实，经教会神长教友的呼吁及努力，政府批准教区在南兴一民宅内设立张芝山活动点，提供当地信教群众的牧灵生活，该点隶属于南通总铎区管辖，在教区的领导下，宗教活动一直正常有序。

弥撒前，本堂的修女向大家介绍起这座盐水圣神堂的堂史与教会发展和福传等工作。盐水这个偏远的区镇，人民长期生活贫困，各种异端教盛行。

教宗方济各因坐骨神经痛复发没有亲临现场主持礼仪，由圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机代劳，不同基督信仰教会的代表出席了晚祷。

由修院院长党明彦主教主礼，修院培育团9位神父共祭。在弥撒讲道中，党主教结合当天的福音（玛8:18-22）和读经（亚2:6-10，13-16）讲了两点：第一、要铭记修道人的神圣召叫。

为了欣赏早期教会的信件，让我们迅速窥视一下新约。

他们是天主特别拣选的器皿，是教会的骄傲，是教友的榜样。

这时她们发现，天主堂不仅可以免费治病，还可以免费上学，就找张正清姆姆要求上学，张姆姆就安排唐桂珠就读教会的善道小学，也就是现在的贵池实验小学前身。

东西方教会隐修院的生活6﹒主教会议中来自东方天主教会的神长们，和其他东方教会的代表们强调了隐修院生活的福音价值，（注一○）这种生活早在基督信仰的初期便已产生，至今在他们的地区仍是蓬勃兴盛，尤其是在东方正教内

除此以外，全部严格按照教会法典中封列真福品及圣品的相关规定进行。从2005年6月至2007年4月，先后举行了以罗马教区为主以及先教宗生前相关教区的审理过程。

Ｊａｃｏｂｕｓ（拉丁）、Ｊａｃｏｂ（英文）圣教会翻译成中文为雅各伯，它的外文异体字Ｊａｍｅｓ中文翻译为詹姆斯。