弥撒结束后，教宗带领信友念天皇后喜乐经，然后离开梅斯特里，乘汽艇再回到威尼斯的圣玛尔谷广场，那里是威尼斯宗主教府的所在地。教宗在宗主教府同特里威尼托的主教们共进午餐。

不过，当梵二大公会议的礼仪改革生效，引入保禄六世教宗于1970年批准的新弥撒经书后，没有对如何使用旧礼仪定出详尽准则，为此，按照训令的解释，教宗本笃十六世在2007年写了一份教宗手谕，正是为填补法律上的遗漏

由于参加世青节的主教们都在里约热内卢为青年们讲授要理，因此在这里参加教宗弥撒的只有当地的主教们。

文件中提到的还有六月二日在喀麦隆萨纳加河中发现的让-马里耶·贝尼·巴拉主教。时至今日，喀麦隆司法当局都坚称主教是自杀。而主教团则严词驳斥，重申巴拉主教是被残忍杀害的。

1991年春，金沛献主教调我去他的家乡营口任本堂，我实在慌了手脚，还未满25周岁的我深觉自己太年轻和幼稚。还是我的老本堂鼓励我敢于冲锋陷阵，到第一线中体验生活。

教宗本笃十六世四月五日圣周四上午，以身为罗马教区主教的身份，按照教会礼仪传统，在圣伯多禄大殿主持一年一度的祝圣圣油弥撒大典。

大家在伯尔纳德堂一起恭念玫瑰经靠近罗马有名的古斗兽场的爱蒙蒂圣玛利亚（SantaMariaaiMonti）堂区，连同圣伯尔纳德（SanBernardinodaSienachurch）教堂，在华人团体负责人崔伯多禄和非营利组织

每次读到保禄书信中我若不传福音，我就有祸了时，我心里总是有一种异样的感觉。

当天的福音讲述了奢华宴乐的富有人和贫穷的拉匝禄生前及死后的遭遇（参阅：路十六19-31）。教宗在讲道中表示，耶稣渴望藉著这个故事提醒世人，「我们人人可能都是如此生活」。

随后，教宗在科尔索大道上进行了一小段徒步朝圣，抵达圣玛策禄堂，那里供奉著一尊显过奇迹的十字架，1522年，信友举扬这尊十字架，在罗马城游行，祈求罗马「大瘟疫」得以终止。