培育范畴涵盖参加神哲学院的课程、堂区牧民实习、爱德服务的培训，以及委员会策划的「周一学习日」的个别设计元素，如：教会训导阐释、宣讲的实习、认识社会现况、灵修课程、退省等。

教宗也强调“与青年世代真正相遇”的重要性，以及“需要有创意的方法和途径，使福音的宣讲适应教会使命的变化”。这个新职务有很古老的根源，能追溯到《新约》时代。

教宗与年长者（梵蒂冈新闻网）愿“每个祖父母、每个长者，尤其是在我们当中最孤独的人受到天使的来访！”如同耶稣的外祖父圣若亚敬那样，他因膝下无子而被团体远离，但上主却打发天使来探望他。

他说青年们都受到召唤，用爱来回应仇恨和对生命的贱视，以便在世界任何角落都宣讲复活的基督所带来的希望。

　　耶稣在山中圣训宣讲真福八端真理时，开宗明义提出的第一条是：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。

56在2007年圣诞夜的前夕（2007年12月23日），教宗本笃十六世重申教会不能放弃向世人宣讲来自天主的那份特恩。

他们于是开始用许多语言宣讲耶稣复活的好消息。

助理总铎的职责因此，“在《你们去宣讲福音》宗座宪章的原则和准则的启发下”，教宗批准了参议会的章程和规则，并授予马克里卡斯总主教一切必要的权责来实施新规范及管理参议会。

　　重振司铎培育与教育，将其视为亚洲各国福传之路。

这个国家的政府与圣座的关系如何？教宗要给巴西青年留下什么讯息？以及拉丁美洲如何面对教派猖獗的现象？