男的70岁，叫韩宝龙，女的65岁，叫刘芝兰。上个世纪60年代，他们组织了一个美满的小家庭。夫妇俩天天望弥撒，感谢天主的洪恩。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。

因一朋友一连几胎都是女孩，为了不断香火想把刚生的女孩送给我，以求再生一胎，我想有儿有女才圆满、才有福，便接纳喂养。

外祖母仰天长哭，绝望中的她在一天夜里准备了一坛卤，想结束这无尽的苦难，但当她看到床上熟睡的大女儿时，再也下不了决心，如果孩子醒来没了亲娘，10岁的女儿又是什么结局？

他的眼神已经失去了年轻人的光华，眸子里闪烁着孩子般的惊恐与期待，看着老人期待的眼神，我的心都碎了，一个坎坷一生的老人，无儿无女，在垂暮之年，多么渴望有人陪伴他度过孤独的晚年。

编者按：以下两篇是信德编辑部对美国亚特兰大和芝加哥的两位华裔女教友的采访，文中谈到了疫情对美国的影响，以及疫情对她们自身信仰及生活的影响。

，依靠团体做好政策宣传、调查摸底、组织实施等工作，梅州市天主教爱国会为梅州市范围内所有神职人员和修女购买基本医疗保险；市直千佛塔寺不仅为全部教职人员参保，还从人文关怀的角度为广东佛学院云门学院千佛塔寺女众部学僧购买基本医疗保险

她冲过来一下拉住我的手，我看到一张分不清男、女的脸冲我直愣愣地望着，嘴里大喊大叫，我抽不出被她抓住的手，我像一只不愿前行的羊被她拖到厨房里。

使人们怀念起昔日那优美的旋律；悠扬婉转的萨克斯独奏《回家》勾起了人们思乡的情怀；女声独唱《圣母颂》意境悠远、气氛神圣，令人起敬；童声合唱《铃儿响叮当》渲染了圣诞节的快乐气氛；由石家庄医学高等专科学校冀联校区的女大学生们表演的手语节目

万州教区来的两名修女和另外几名女大学生志愿者，她们颤悠悠地沿着半尺宽的踏板，每人抱着一袋50斤的大米往车上装，着实让人心里为她们捏一把汗。

能力很弱的我，能够尽好堂区司铎的本分完全依靠圣召的原动力。在堂区服务期间，我遇到了很多贫穷的青年劳动者，尤其是来自传统农业家庭的最后一代人。除此之外，四年期间，我还做了监狱管教所的指导神师。