联想到我们教会，一些堂区的教友不爱进堂，不学圣经，热衷于华美的形式，急功近利，还喜欢拉帮结派、说东道西……而很多堂区则相反，那里教友热心，关心神职，大家彼此相爱，人际关系简单而亲切和睦

在这祈祷文中，我们大家都意识到需要超越一切形式的自私自利，以获得互相接纳的喜乐。

你应当，我也应当，我们大家都应当呼求‘在天之父’，但不要畏畏缩缩。教宗接着讲述了一个他在幼年时的经历，説道：我记得，我五、六岁的时候，有一次我做了革除扁桃腺的手术。

刚开始大家还觉得奇怪，认为是她不合群。时间一长，别人了解了她为人处世的方式，也就听之任之，不再勉强她。如果有人偶尔提及她，大不了扔下一句话：吝啬鬼。对同事、朋友小气，对家人应该大方一点吧？

11个月一路走过来，大家一起笑，一起分享，一起沉默，看着自己和他人一步一步的成长。彼此感受着、支持着成长中化苦为甘的每一个经验，为彼此见证着怎样将自己内在的垃圾变为宝贝的过程。

教宗邀请大家喜乐，不要过个不冷不热的生活，因为我们知道我们已被宽恕。这是基督徒喜乐的真正根源。我们可以想想囚犯得知被减刑时的喜乐，或者福音中病患和瘫子获得痊癒的喜乐。

在弥撒开始时的忏悔礼仪中，主祭邀请整个团体在祈祷中承认自己的过失，因为我们大家都是罪人。然而，对那种自我满足，且满足於自己成就的人，上主能赐给他什麽呢？

近年来，每至圣诞，总能听闻抵制的消息，最先如2006年，来自武大、北大、清华等10位博士发出联合署名倡议，号召大家抵制。事件持续发酵，仿佛上了一个定时闹钟，每年12月就要上场巡演。

教宗最後勉励说：我吁请大家不要害怕，做21世纪的圣人。秘鲁弟兄姐妹们，你们拥有诸多希望的理由，这几天我看到了，也用手触摸到了。你们要保持希望，不让人偷走它！

其中我愿意和大家分享一个很有意思的词那就是愿意（创24：58）。这个词在圣经原文即希伯来文中意思是我要走，这个词与12章1节中离开你的故乡、你的家族和父家的动词的词根一样，这个动词意思是你走、你离开。