岁月如梭，时光飞驰，一年一度的圣诞佳节又到眼前，极富心计紧盯商机的商家老板，似乎比有信仰的我们更早便开始了相应的准备工作。

带领避静的龙基神父当天上午在第一场默想中表示：教会与每位基督徒都应该具有慈善撒玛黎雅人的心肠，悲悯世人的创伤，因为呵护苦难者有助於改善社会关系，抵拒丢弃文化。门徒们在失落与痛苦中度过了耶稣死後的三天。

所以我们作为一名爱主敬主的教友，首先要尊重我们的灵魂之父——神父。神父作为一个堂区的主要负责人，可谓日理万机。他既是堂区各项事务的领导者，也是在教外朋友中宣讲福音的领头人。

教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。主耶稣因他们的「愚昧」而流下哀伤的眼泪，就如祂为耶路撒冷子民哭泣一样。

我们必须走出去，前往还不认识耶稣的地方，耶稣被迫害的地方，耶稣被丑化的地方，去宣讲真正的福音。在这条走出去的道路上，宣讲者的生命面临着危险，他没有生活的保障。

新的一年开始了，除了规划我们一年的工作生活之外，我们不妨也规划一下我们基督徒家庭的信仰生活。教宗说：家庭是促进世界成长的酵母，家庭是社会的基本细胞，一个公教家庭透过相爱的关系和喜乐使恩典具体化。

教宗说：“在你们的传教士中有19位殉道者，他们为了耶稣和自己的子民毫无保留地奉献了生命，不计较个人得失。你们是一个‘使徒的家庭’，一个在生活与工作中活出共融的司铎与平信徒的国际团体。”

今天，我想介绍一个新系列教理讲授——一个新系列的——关于毛病和德行的主题。我们可以从《圣经》的开头开始，在《创世纪》中，通过对先祖的叙述，显示罪恶与诱惑的威力。让我们想一想地堂。

我们的这次相会，沉浸在将临期的神圣气氛中，这几日我们正举行并带领我们迈向圣诞节的圣诞节九日敬礼，使这气氛更为浓厚。

这种读圣经的方法一个主要的问题是，圣经的各部书并非严格地按时间顺序排列，所以，你头脑中更大的图景可能会丢失。圣经的编纂不是为读者从头读到尾而设计的。