从容淡定接受自己的短板——出身贫苦、时运不济、相貌丑陋、才疏学浅等，坦荡荡接纳他人的长项——家境优越、诸事顺利、外貌出众、聪明才智等，坦然接受我们将会遇到的被误解、被无视、被诽谤、被鄙夷，也享受我们将会被人爱戴、尊敬、关怀

[2]我可敬的前任教宗圣若望保禄二世和本笃十六世，为促进教会的和谐及团结，遂以慈父的关怀，授权并规范任何地区坚持梵蒂冈第二届大公会议更新前礼仪形式的人，使用教宗圣若望廿三世于1962年订定的《罗马弥撒经书

庆典活动在天主圣神的指引下，在西昌教区雷家培主教的关怀下，在教区的精心指导下，在兄弟姊妹们的共同努力下顺利闭幕。

在宗徒大事录20：35节中，使徒保禄对厄弗所教会长老的教导，保禄引用了主耶稣的话：“施比受更有福，”这句话激励着我们基督徒要愿意施舍，慷慨解囊，关怀他人，助人为乐，为主作美好的见证。

教宗接着发挥说：“我们也该形成信仰的中心，希望、爱和关怀的中心，有正义、法律、合作意识的中心：只有这样，现代社会才能生存。现代社会正需要有这样的勇气建立中心，即使看起来显然不存在希望一样。

充满爱心的教师不遗余力地塑造学生的品德并引导他们学习，校友及家长慷慨无私的支持与奉献，都是公教以天主为中心的关怀文化强而有力的基石。

他指出，广义而言，父母、教师、医生、社工等在生活中发挥治愈与关怀角色的人，皆可视为牧羊人。牧羊人的职责包括带领、喂养、安慰、纠正及保护羊群。

在教堂里，人们互相祝福，互相问候，互相关怀，消除彼此的孤独，隔膜及寂寞。人间多一座教堂，就会少一座监狱。教堂是真理的象征，教堂是科技艺术的美的表达，教堂是表达爱心的地方，教堂带领我们走向神圣。

我不知道这些所谓教徒是做什么的，只知道每次护路行动，父亲都会整夜不回家，他们有时候守路口，有时候就去包围那个村子，真实的情形甚至让人害怕，仿佛大战将临。

在那里，孩子们仿佛到了新天新地，玩得非常尽兴，看到孩子们开心的笑脸，宋福军觉得很欣慰，并感到了这个爱心行动的意义，他说：“我们在为这些孩子做这些事的时候，不仅是给他们带来了快乐，也是实践了基督教导我们的