我们在《福音》中看到耶稣如何借助个人关系深入人群。耶稣与他人的关系并非一般的非人性化关系，而是绝对的个人关系。　　在这种关系中，主教和神父彼此进行心理上的接触。这种个人的接触是关怀司铎的第一步。

把影片形式表达的达芬奇的杰作当作起点，我们能在隆重的基督圣体圣血节的庆祝中默想圣体的奥迹。”参访者在罗西尼的《圣母七苦曲》的伴随下被迎入大殿，沉浸在微光下的景色中。

所有这一切，一方面给我们启示耶稣是天主子，另一方面是论及我们的洗礼，它让我们成为天主的子女，因为洗礼让我们做天主的子女。

念经前，他根据当天礼仪中玛窦福音记载的真福八端的教导，和信友们谈了圣化的课题。教宗指出，耶稣教导的真福八端，展示了谦虚、同情、温良、正义、和平之道，这道路引导我们走向天国和幸福。

教宗的要理讲授继续以新约中的慈悲为主题，表明使人得救的是慈悲。教宗指出，耶稣宣讲的核心是慈悲，祂是天父慈悲的具体工具。我们众人都应效法加尔各答圣德肋撒修女，成为慈悲的匠人。

这个冬季，因受拉尼娜的影响，异常的寒冷。上海的那场雪也属罕见。迎着雪花，我又来到唐镇天主堂，此时屋顶已铺满厚厚的积雪，但我的心却十分火热，充满期待。

虽然时下朝鲜半岛局势仍然十分紧张，但朝鲜的官员们非常高兴地接待了包括四位天主教司铎在内的EugeneBell基金会代表团。没有任何人想要战争，我们按照教宗方济各和韩国主教们的足迹努力做和平的桥梁。

就如梵蒂冈城国法院检查员办公室指令所表示的，调查工作涉及两个存放的尸骨的瓮，它们是在两位女性贵族的墓地附近辨识出来。

怀着一颗赤诚之心，我跟随抚顺堂区的神长教友开始了京津冀朝圣之旅。我们首先到达的是天津西开天主堂。这座教堂位于天津市区的繁华地段，高耸入云的教堂钟楼在一片苍翠的掩映下更显得宁静神圣。

然而，由于家中弟兄六个，在土里刨食的父母不堪重负，只好让他中途辍学。徐忠想很理解父母的不易，毫无怨言，同父母弟兄一起承担起了家庭的重担。