法国格勒诺布尔教区主教埃切内（Jean-MarcEychenne）在发言中分享了他在图卢兹南部的经验，称那个边缘地区是“法国的亚马逊”；印度加尔默罗使徒修女会总会长、印度修道人协会主席尼尔马利尼（MariaNirmalini

换句话说，它重申了教友们在公众事务上在历史和政治上的中介工作方面有自主权；不过，劝谕也说，在为正义抗争时，教会不可只站在边缘，而应该以合乎理性的论据来加入，唤醒人们的精神力量。

意即，现代宗教《启示录》所折射的前卫气息，浸入现代的空间，在中国现代社会多元化的大背景中，随着社会生活的变迁，抵达逐渐脱离循规蹈矩的轨道而处于生活外溢、混乱、紧张、禁锢、茫然的精神危机的边缘，而给予那些寻求心灵安宁

因此，谁若愿意对圣经的讯息有一个更深的理解，最好遵循“以明朗照耀晦暗、以中心诠释边缘”的读经原则，从四福音中的其中一部开始，阅读圣经。

法典》课的五府营堂区本堂孟同宝神父以职业的敏锐感，详尽地教会训导为福传下了定义：即福传的对象有两种人：一种是教会内冷淡的人；另一种是教外人，纠正了人们在福传过程中只注重向教外人宣讲而忽略了身边的徘徊信仰边缘的人士的错误倾向

教宗在昨天公开接见活动的要理讲授中，谈到波洛涅的圣女加大利娜的心路历程说：她经历一场严重的精神危机，甚至到了绝望的边缘。她在灵性的黑夜也受到诱惑，对圣体圣事产生了怀疑。

这个人处在一个用今天的话来说，称之为“边缘”的地方。十城区所处地域在约旦河东，远离宗教中心即耶路撒冷。

两对夫妇在分享来自南京教区的郭满东神父说：“这样的培训非常重要，作为神父，人格成熟是必须的，只有神父有了一个成熟的人格，才能更稳妥地带领教友们走正规的信仰之路。

当时耶稣身在提洛及漆冬境内，属外邦人地带。这妇女是个外邦人，马尔谷说她生于叙利亚腓尼基，玛窦称她为客纳罕妇女，总之，她不是犹太人。耶稣是在外邦人的境地与一位外邦妇女交谈。

这使他们转向主的服务，献身于他，为天主的子民服务，并且尽可能地带来信仰的亮光给那些不认识基督的人。」有一段时间，由于健康原因，多蒂神父返回意大利，进行体检。