然而，我们仔细观察就会发现支撑这喜庆现象的力量，更多的是来自商业的趋利炒作和人们的狂欢作乐。这种现象很值得我们基督徒反省，在这普世欢庆的日子里，我们又在庆祝什么？只是为热闹的气氛欢唱圣歌，表演节目吗？

至此，不妨我们静观和反思一下今天的世界，不管是教会抑或社会，普遍存在着这种现象：很多人受利益的迷惑和驱使，盲目采取行动，而最终迷失原本的自己。甚至我们的信仰在社会世俗大潮的影响下慢慢变得模糊和肤浅。

估计大家都有以下的反差现象，我们对孩子的习惯喜好总是体贴入微，常会千方百计满其心愿，但对父母的性格嗜好却并不太留意；孩子稍有头痛脑热便迫不及待地采取医疗措施；但对父母的严重顽疾却不以为然，推延拖拉，迟迟不见行动

这个神能的出现是伴以一系列的大自然和历史现象，目的在显扬上主是一切存在的最高主宰，是宇宙和历史的主人”。

他们以为这些大自然中的实体和现象，具有超人的能力，因此敬拜它们。这是他们对神明的宗教经验。为他们，大自然中的天体和现象启示神力，因此要以神明对之。

而这样的局势现象一直延续到我们这个时代，直到上个月我们庆祝八十周年的圣座与意大利签署拉特朗条约为止。那个条约保障了圣座的独立。

通常人们只看到花朵开谢乃至人生聚散、成败得失等现象，因而追悔过去或幻想未来；而随着基督启示的目光，我却能从花开花谢开始，透视现象背后“虚而又虚，万事皆虚”（训：1：2）的真理，反观自心，找到生命真正的依归

这几年在欧洲的极化现象有所增长，把移民当作敌人，把差异视为一难题而非机遇。在这种情况下如何重振欧洲的基础价值呢？

因为，“在我们的生活环境中也出现了新的不正义的现象。”教宗说，这些不正义现象来自消费主义和不负责的剥削行为。　　在谈到圣召时，教宗感谢做父母的人士给予子女最先的信仰教育。

（梵蒂冈电台讯）使用暴力对付原住民以及非法囤积他们土地的现象在巴西持续不减。巴西主教团原住民福传委员会在最近的年度报告中如此表示，并指出联邦政府应该对此负责。