这些都是在考验我们的信仰与行动是否平衡，能否怀有一颗赤诚的心爱天主和爱人。假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧！穿得暖暖的，吃得饱饱的！

一旦有了感恩之心，我们就知道自己可以经受住生活中的任何考验，因为上主天主不会给我们无法承受的重负。有了感恩之心，我们就知道即使经受考验，我们仍能品尝甘露。

我们都需要一个真正的、忠实的爱，我们需要一个永不摇晃的爱，我们需要在害怕、痛苦、受考验时可以作为可靠庇护的爱。因此，我们需要圣母玛利亚。她是永不歪曲永不背叛爱的女子、妻子、母亲。

伊甸园是一个受考验的地方，并不是只有乐，没有苦。3、到底是什么样的一个罪呢？

在生活考验和种种诱惑的时候，制胜的秘诀是聆听天主真理的话，坚决唾弃谎言与邪恶。因此，必须重新聆听福音，聆听真理的话，增强真理的意识，善度真理的生活，并为真理作证。

教宗说在波兰心脏地耶斯纳古拉圣母朝圣地，他重申信德是整个人的精神基本态度；在卡尔瓦里亚，他祈求圣母在艰困和考验的时刻支持教会团体的信德；在天主慈悲朝圣地，他强调只有天主的慈悲能够光照人的奥迹；在天主慈悲朝圣地附近的修女院

由此，我悟出一个道理：其实信仰如同恋爱，有一见钟情并终生不渝的；有彼此折磨考验多年，婚后仍形同陌路而分道扬镳的；更有如被绵绵细雨一点点慢慢打湿而沁透心脾之爱，因此，时间不能证明爱是否永久。

（谷16：15-16）以往我们在传教过程中，对于愿意加入教会的慕道者，常常以对教理知识懂得多寡来评判领洗的资格，甚到规定漫长的慕道期或考验期。

因此，信友团体从一开始就不只受到圣神以及真理和爱的喜乐，也有来自信仰真理上的对立的考验，以及因对立而导致的共融上的破裂。

君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世、雅典及全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世也祈求上主安慰那些在移民人道危机中遭受艰难考验的人们。