信德网讯2009年2月2日晚7点，山西太原总堂隆重举行献耶稣于圣殿弥撒圣祭，礼仪由副主教孟宁友神父主礼，约3000教友参礼。

礼仪中，神乐院院牧李达修神父对逾百名参礼者谈及隐修生活说：“把自己整个人交付给另一个人，是令人感动的事；把从天主而来的生命，奉献给天主，便更教人感动”。

祝圣礼仪在井然有序，在弥撒中，两位新司铎在主教以及众神父面前宣誓恪守铎职，在祭台上接受众神父的祝福，当他们的父母为他们献上鲜花、互相拥抱时感动了在场的所有教友。

在圣道礼仪中杨主教说：“这神圣之夜的隆重庆典，是我们追念主的死亡，庆祝主的复活。耶稣的死与复活不可分离，是一个救赎奥迹。

新的读经台，在未作礼仪之用前，宜按《罗马礼书》（RitualeRomanum）所述的仪式予以祝福[118]。主祭座位及其他座位310.主祭的座位，应显示其主持聚会与领导祈祷的职务。

几乎所有的祈祷、礼仪都是以此开始，以此结束。以至于我们养成了一种类似于条件反射的习惯。这种习惯本来是好的，可是机械化了也就失去了当有的意义。

韩国主教团团长崔昌武总主教在为金大中举行的追思礼仪中奉香[page]之后，韩国佛教界众法师、基督新教一位牧师以及韩国本土宗教代表依次上前为已故金大中前任总统诵经祈福，祈愿亡人早日安息天乡主怀。

礼仪开始时，传道员代表向汤主教推荐候洗者，表明愿意皈依基督的决心，在生活中努力效法主基督，准备领洗成为基督徒；主教于讲道后，祝福慕道圣油及为候洗者傅油，并祝福及派发复活节庆典中使用的蜡烛。

当天礼仪格外强调「善度基督徒生活的4个细节」：「应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。」

早晨8点半，迎圣母礼仪开始。教友们抬起圣母像，列队齐唱《佘山圣母歌》，沿路洒下玫瑰花瓣，欢喜簇拥着圣母像上山。徐家汇堂保禄圣乐团、佘山修院教友培训班的同学共同献唱，温柔的歌声在山间回荡。