黄神父在讲道中阐述了死亡是什么，及对死亡的反思，神父说“我们不知道明天和意外哪一个先来，所以要时常反思，要时常用镜子对照生活中的思言行为，正视自己，活出基督的爱与真光。”

真所谓：患难见真情，天灾显人性。忻州市南关堂区本堂神父兼“忻州市若瑟爱民服务中心”主任侯应荣得知南方遭受严重雪灾之后，每天都在弥撒中呼吁教友为灾民祈祷。

无穷福宠从天霈降，使人分享超性神光。悔改重生有了希望，避罪修德可升天堂。每次亲吻耶稣苦像，愧疚酸泪满面流淌。主为救我永留五伤，我却依然浪漫荒唐。重蹈覆辙屡陷魔网，只求肉身快乐安康。

教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

为了证实血与肉的真实性，1970年11月28日经教宗保禄六世批准，由李诺教授及西恩大学伍德里教授用现代科学方法研究，于1971年3月4日发布研究结果：1、的确是真血真肉；2、是人肉人血；3、肉与血是同一血型

教宗说：为使我们的街道和住宅更加辉煌灿烂的精心布置，促使我们更加倍准备自己的心灵，迎接将来探访我们的那一位，他才是真美善和真光。

教宗总结：「贤士跟着那颗光，他们来到耶稣跟前，『那普照每人的真光，正在进入这世界』（若望福音1:9）。

天主教社会教义与中国社会和教会——从《教会社会教义纲要》说起（概要）一、《教会社会教义纲要》的内容和意义2004年，梵蒂冈官方正式出版了一部严肃厚重的文献《教会社会教义纲要

信德网据梵蒂冈电台讯耶稣会在台湾开创的光启文教视听节目服务社和光启文化事业机构，庆祝透过大传媒体传播福音五十周年。

耶稣在若望福音中这样述说自己：「我是光，来到世上，使所有信我的人不再留在黑暗中」（若十二46）。圣保禄也运用了「光」的图像：「那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主，曾经照耀在我们心中」（格后四6）。