李神父到这里时，一应用品全都带齐，如：祭衣、祭饼、圣体柜、圣爵、圣油、圣像、福传资料以及其他用品，他又自己出资，建了两个祭台，制了12面“信经旗”，神工亭，“天主圣教”和“荣主益人”的两块匾。

但弥撒结束后，邀请我们的那位阿姨又说要带我们在堂里参观，她热情的讲解着每尊圣像和每一幅画，我的心里却很不耐烦。

教宗临行前向在场众人表示感谢，送给她们一幅圣母抱圣婴的圣像画。他解释道，圣母温柔善待我们每一个人，「她是温柔的母亲」。来源：www.vaticannews.cn

三天的下会，二位修女着重讲了圣若望福音中记载耶稣基督在世时，所行的八个神迹——酒、臣、瘫、饼、海、瞎、活、鱼。1，加纳婚宴变水为酒。2，治好王臣的儿子。3，治好无助的瘫子。

最美丽的照片莫过於一只活鸟落在一棵活树上的情景。今天的情况即是如此：有一部分人正在死去，但死亡的脚步不会停在他们那里，他们的死还将引发其他人的死，让其他人也无法生活。

我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。

人的本性往往会倾向于俗，常会醉心于眼前看得见的东西而忽略精神层面，而超性则要求我们在享用万物的同时，必须举心向上，找寻比物质更重要的精神价值和道德品质，不能仅仅停留在为吃而吃，为活而活的低级层面上，这也正是我们灵修生活所要求的境界

这些忏悔及补赎，加深我们与天主及与他人的关系，亦帮助我们更加喜乐地庆祝復活佳节。在四旬期内，自我牺牲是一个起步行动，能帮助我们在信德及恩宠中成长。走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。

这些忏悔及补赎，加深我们与天主及与他人的关系，亦帮助我们更加喜乐地庆祝復活佳节。　　在四旬期内，自我牺牲是一个起步行动，能帮助我们在信德及恩宠中成长。走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。

教会是基督的活奥体，她的使命是将天主救恩的临在在世上推广，让世界向比自己更大的事物开放，接受天主的爱和光。