所以，司铎和基督也誓许永远相爱。独身相似婚姻，是生活的爱的表达，在婚姻上不能有第三者干涉新郎与新娘彼此之间的爱情。同样，在独身生活上也不能有第三者干涉耶稣与他的司铎之间的爱情。

教会借着一个节日，以特定的文化符号或者形式来表达对道成肉身的崇敬，用我们的欢欣与相爱来纪念耶稣基督的诞生，甚至通过各种方式对自身的信仰加以反思，这不仅可以，而且是理所当然。

我边打听病人近来的情况，边向病人妻子讲了夫妻相爱的道理，希望她尽到应尽的责任。

“因此，它是爱的动词之一，父母看著他们的孩子；相爱的男女互相看着；好的医生仔细地看着病人……观看是对抗冷漠、对抗面对他人的困难和痛苦时转面不顾的诱惑的第一步。”

他遇到一个教外人求救，这个教友不但没有帮忙人家，反而还大发雷霆，最后在一个热心教友的帮助下认识了自己的错误，并且救助了那个外教人；第四场是“皈依•愿将我的心给主”，也就是一个大结局，父女团聚相爱

箴言还肯定，“朋友平时常相爱”（箴17:17），正如当耶稣对犹大、这个以吻出卖他的人说：“朋友，你来做的事就做吧”（玛26:50）时，他给我们展示的。

在弥撒中，担任读经员的是分别来自陈家楼堂区、辛甸堂区和贤文堂区的教友，这个安排充分体现了堂区与堂区之间相互尊重彼此协作的教会精神。　　

通过她们深入浅出的解释和说明，大家慢慢地对晚癌病人的需要有了明确的了解，并开始提出在实际探访中遇到的问题，宁养院的医护人员对这些问题一一解答，并肯定了爱心小组成员们所做的探访，彼此都感到，虽然大家照顾病人的角度不同

事实上，男女间的差异并非为了彼此对立或一方从属於另一方，而更应该是在作为天主的肖像及相似天主下彼此结合及生育子女。若男女不相互奉献，二人都无法深入地了解自己。

对我来说，婚姻的意义就是如此—共享两个人生来彼此完善。”伦道夫说出了新一代人的话，他们依然能对爱情和婚姻持乐观态度和“共享两个人生来彼此完善。”