年圣母月内前来狼山朝圣的信友已经覆盖我国各个地区，朝圣的团体则有东北、河北、内蒙、北京、南京、上海、浙江、福建等处，鉴于2011年设立狼山圣母朝圣日以前，朝圣团体普遍集中于江苏省内的局面已经大有改变，宗座朝圣地的格局在事隔多年后，又再次慢慢形成

“梵二”之前，这是教会的老传统，也是在人们头脑中形成的概念。长期以来，由于我们教会福传工作单调，造成了落后的局面，例如：前几年每年领洗的新教友最多十几名，教友的新生婴儿领洗的也是寥寥无几。

托克维尔说：“你对天主、对自己的灵魂对造物主和自己同类应负的各种义务，都渴望形成一种确定不移的观念。因为如对这些基本问题持有怀疑态度就将使自己的行动听凭偶然因素的支配，也可以说是任其混乱和无力。”

他们确实像是桥梁的建成，由一个点、一条线，最终形成美丽的桥梁。他们一步一个脚印在天主和众人之间，耶稣和病人之间，爱心与爱人之间，神父和教友之间，无声地游走，默默地奉献。

而国内心理咨询行业的现状却与此需求形成强烈反差：虽然有许多心理咨询师培训机构，也有许多人取得了国家二级或三级心理咨询师证书，但是咨询师中真正能做专业心理咨询服务的却为数甚少，能真正帮助来访者的更是凤毛麟角

他们肯定终身执事为基督在教会内仆人的标志早已在初期教会内形成。其实，教会在特利腾大公会议已接纳推行终身执事的提案，但由于种种环境与因素，这提案并没有落实地执行。

浙江温州麻显士神父：此提议非常好，这样可以形成团队意识，更能突显出全国教会的力量、爱的高度，是一个有意义的尝试。我会跟教区神父们商议此事，尽最大努力给予支持。

天主堂大院里的住户们似乎从没发生过争吵或结下什么过节，与院墙外隔三差五的吵架声、哭骂声形成鲜明对比。大家有什么事总是相互帮助，没事时就常聚在一起晒太阳，看孩子们在欢乐和谐的小环境中无忧无虑地玩耍。

家风，就是一个家庭的全体成员，长期坚持和传承的好做法，已形成风气。根据这个解释，我觉得主日进堂是我家的家风。

这些题材的目的只有一个，就是希望将圣经中天主的启示、耶稣基督救赎的工程，以图像的方式呈现给信友，逐渐形成所谓的圣像画圣统。所以，我们可以说，圣像是一个媒介，帮助我们到达天主。它不是我们的目的。