董事长为汕头教区黄炳章神父，本院因师资所限，原则上每两年招生一次。学院的行政管理是以院务委员会为领导核心，下设教务处和办公室。

两年之后，明朝灭亡。天主教在开封的传教活动一度中断。重入开封，再立教堂1844年法国天主教遣使会来到河南，重启传教活动。但这次，传教士在中国，尤其是内地的传教，遇到了前所未有的困难。

结语王正爱在草原福传了两年，先后到太仆寺旗的温家营、光荣村、大红山；红旗的李占营；白旗的五支箭、红光牧场宣讲教会的正确信仰，唤醒了教友们的信仰意识。

转瞬间我领洗已有两年多了，当初的激情和热忱有所减弱，但天主之爱的烙印却在日渐清晰。我的进教过程并不像大多数人那样，先心向往之，然后是慕道班的循序渐进，最后在弥撒中当众举行神圣的洗礼。

那时我们领洗才两年，来到加拿大后我一直很忙，一方面要工作，要适应异国他乡的新环境，一方面要把家安顿下来，对教会的事也不甚了解，只知道作终身执事是很忙的，平时除了要做自己原有的工作以外，周末的时候要花很多时间在教堂服务

马杰执事正在讲道马杰执事为儿童授洗那时我们领洗才两年，来到加拿大后我一直很忙，一方面要工作，要适应异国他乡的新环境，一方面要把家安顿下来，对教会的事也不甚了解，只知道作终身执事是很忙的，平时除了要做自己原有的工作以外

之后入读北平（即北京）耕莘中学，1947年在北平辅仁大学(即北京师范大学前身)就读两年。1949年经香港赴菲律宾，在马尼拉若石学院继续攻读哲学和神学。

两年多的时间就带领一百多人领洗。刚开始时教友们就在她家里聚会祈祷，眼看教友们越来越多，神父每次来做弥撒屋子都爆满。

修女约两年多、三年前离世，而这——来到中国澳门——的想法来到，为我们不太可能实现的事，但透过天主上智的安排，以及不同人士的努力与祷告，我们终于来到签订这份协议。

两年多来，各地统战、宗教工作部门和宗教界按照“坚持我国宗教的中国化方向”要求，认真开展学习研讨，积极进行实践探索，正在形成广泛共识，并积累了一些重要经验，起步势头良好。同时，也存在一些不容忽视的问题。