回顾历史，教宗表示，「在1929年的经济大萧条后，庇护十一世教宗阐明，为能真正地重建，辅助原则至关重要」。这是一种由双重动力所推动的社会原则：一是由上往下，二是由下往上。

在妳的保护下，我们寻求庇护之所。」教宗恳请圣母玛利亚安慰「所有迷惘的人，为挚爱的离世痛哭的人」；在疫情中，不少亡者下葬的方式令人心痛。

在这一天，圣若瑟引导我们一如既往地向他的净配玛利亚祈求庇护。*让我们奔向圣母妈妈的保护，祈求她的帮助，把这一天奉献给她。

正如教宗庇护十二世的重要通谕“天主的中保”通谕所说的：是耶稣基督大司祭自己进行司铎的职务，司铎是代表基督行动。问：今天司铎的情况如何？答：现代的社会情况在某些方面是过去没有的，某些方面则是振奋人心的。

于1255年由教宗亚历山大四世列入圣品。（摘自《圣人传记》）

1555教宗保禄四世在宪章（CumQuorumdam）中，证实圣母在耶稣诞生前、诞生时、诞生后都为童贞。1563圣母经正式列入日课经内。1567教宗圣比约五世肯定圣母未染任何罪污。

结语：天地元后和平之后教宗良十四世呼吁我们今天特别敬礼圣母玛利亚为天地元后并为世界和平请她转求，是一项深具神学基础与灵性智慧的实践。

1933年，朱开敏主教向庇护十一教宗提出颁赐全大赦特恩的申报请求，经过教廷传信部的严格调查考证后，教宗欣然颁赐凡圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣得全大赦的诏书，并定狼山堂为求赐中华圣教广扬之专门圣地

所以，真正的基督信徒必定是怀着信赖之情，在祈祷中呼求上主的人；必定是怀着真诚的心寻找他的人；更是敬畏上主的人；他尊重上主的圣意，顺从上主的话，尤其热爱上主，深信自己受到上主的庇护”

教宗庇护九世曾于一八六三年及一八七零两度批准这圣衣敬礼，他说：“要告诉那些好修女们，我准许她们制作及传布他（圣衣）。”我与圣母无玷圣心，绿圣衣的经验我第一次认识这瞻礼，是籍这一份传单所得的印象。