当他缺乏灵感时，他会伏在上主面前祈求怜悯，或者祈祷明白什么过犯使他失去灵感的恩赐，直到他心里觉得被释放。

当负担完全失去，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。现代许多人正是由于不能承受生命之轻才选择了自杀。

即使名闻寰宇声震古今的伟人，也常是褒贬不一，盖棺难定，优劣难分，如果真的失去永生，岂不是最大的损失与惨痛？

教宗鼓励众人「全然宽恕，好使别人也能向前展望，不浪费时间内疚自责、自我感伤和惋惜所失去的一切。当我们开始照顾他人，也要省察自己的良知。一个人帮助别人越多，就越能补偿他所犯下的错误。

教宗接着表示，那跑得最快的是若望，那当然是因为他最年轻，但也是因为在亲眼看到了耶稣死在十字架上后，他并没有失去希望；再就是因为他在玛利亚，耶稣的母亲身旁，也被她的信德所感染。

信仰是很容易失去的一份恩宠，特别是当我们面对人性上的悲居；即使相信，但也未必信得隐固。当天主拒绝我们的祈求，或拒绝迎合我们的思想时，我们很容易会对天主生气。

那么，在一个相互关联的世界里，一切都会影响到我们，并伤害到我们，因为我们意识到我们属于这个遭受痛苦和面临无数危急事件的人类。

此时此刻，我可以肯定地告诉大家，天主正在哭泣，为那些不幸死于地震灾害的人们哭泣；为那些失去亲人的人们哭泣；为那些正在生死之间挣扎的人们哭泣。

这是一场就连圣人也曾经历过的争战，因为在许多圣人的日记里，有几页记载着可怕的时刻，记载着真正的信仰之夜，一切似乎都是黑暗的。这些圣人圣女教导我们要在忍耐中穿过黑夜，接受信德上的贫乏。

愤怒会使我们失去理智，不是吗？因为愤怒的一个特点是，有时它无法随着时间的流逝而缓解。在这些情况下，即使保持距离和沉默，都不会减轻错误的负担，而是会放大它们。