这乐园也是我们原祖被天主义怒所赶离开的地方。当你从西方转向东方光明之域，这就象征你转换了「主子」。然后你被命说：「我信父、子、圣神和赦罪的洗礼。」

正因为他们即将从这「主子」（魔鬼）被释放出来，转投甘饴和轻松的枙。故此他们要首先以其外表，提醒自己曾陷于先前的处境。2.18现在让我们再一次反省「被囚禁」的姿态。

之后，斐理伯便全然退场了，是纳塔乃尔与耶稣的个人性相遇使他相信耶稣是天主子的。

随着又一次圣诞庆典的缓缓闭幕，我忽然也感受到了自己的一份幸运，也感受到了人类的一份幸运——人类自原祖那里丢失的恩宠、平安与喜乐，借着天主子的降诞人间失而复得了。

总领天使加俾额尔拜访纳匝肋谦卑的少女，向她宣报她将怀孕诞生天主子。上主藉着这宣报启发和坚固玛利亚的信德，之後对玛利亚的净配若瑟同样这样做，好使耶稣能生在一个人类家庭中。

圣诞马槽是有待重新发现的福传之举这封宗座牧函指出，「呈现耶稣诞生的事件，等同于简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。

苏亚帕（信仰通讯社）—五十六岁的洪都拉斯苏亚帕市天主教传媒从业人士达尼洛•阿切图诺的葬礼上，有人打出了横幅上写勇气和更大的信德。葬礼于昨天五月二十日隆重举行，天主

圣诞节是一个显现；是天主和祂在那个为我们诞生的婴孩身上的皓光的显现。这个婴孩是在白冷城的马槽，不是在国王的宫殿内诞生。

喜乐，是因为被派遣来福传世界的天主子耶稣基督支持、伴随我们的传教使命。恰恰是耶稣的喜乐和传教门徒们的喜乐是我想展示的圣经景象，也就是《路加福音》中揭示的（参见10，21-23）。

梵蒂冈第二届大公会议说：“天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合”（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。