揭阳市天主堂坐落在市区北边天福市街旁，因地势低洼，在过往的岁月中，每逢大雨往往会被水淹。因此，3年前教友们集资、旅外侨亲慷慨解囊捐助，在原址重建新教堂。新堂现已封顶，不日定可装修落成。

从此，这所高中改名为K.S.高中，这所高中所在的街道也改名为K.S.街，小镇唯一的诊所改名为K.S.诊所，可想而知的是，有些饭馆和咖啡馆也改名为K.S.饭店、K.S.咖啡馆。

现已湮没在南市大片灰色平屋群里的董家渡天主堂──在今天董家渡路和万裕街的交汇处，这所砖木结构的老教堂由于左近厂房的逼仄而显得有些内敛、谦逊。

1955年7月24日在周至教区普集街从李伯渔主教手中领受铎职，即任茨林村本堂，兼管仪门寺、魏村、程家、叱干、相虎等堂口。

第一天八篇是纯科学的，均由华人发表。第二天十一篇有关神学与文化，其中六篇是用法语发表的，六文中有一篇的作者是埃及女教授莎菲卡曼素，题目是「德日进迈向未来灵修的历程」。

教宗并以华语向所有华人祝贺圣诞快乐。教宗在祈祷时大声说：愿救主降生加强中国大陆信徒的信仰精神、耐心和勇气，让他们不致因加在他们身上的宗教和信仰箝制而失去信心，并坚守对基督和他的教会的忠诚。

教宗并以华语向所有华人祝贺「圣诞快乐」。

邓玉函所著西方解剖学代表作《泰西人身说概》早在明末清初，由利玛窦、南怀仁、邓玉函等耶稣会士为主角的第一次西学东渐中，除了倡导耶儒合流，展示西方科学技术之外，学术传教是主要的方式，传道必是获华人之尊敬，最善之法

传扬福音是我们教区的首要任务，我们的教区是全球最大的华人教区，拥有三十五万多华籍教友，以及超过十二万外籍教友，我们以身为其中一份子而深感荣幸。

（玛28：19；谷16：15）香港是目前最大的华人教区，我们以身为其中一份子而深感荣幸。每年我们都有五千多人领受洗礼，成人与婴孩各半；今年新领洗者更高达六千之数。但我们不能以此自满。