米凯利尼神父於是提起许多穷人，诸如无法参与礼仪的年长者和病患，以及敲响我们的大门，只求我们予以倾听的人。「此外，还有很多没有勇气敲响我们大门的人，我们必须走向他们。

我是否成为一个穷人的朋友？”然后他给出耶稣的答案：“耶稣对你说，我在那里，我在你想不到、甚至你不愿看到的地方等著你，穷人就在那里。”

首先，基督徒与其他少数群体在当前境况下是真正的穷人，因为他们不得不舍弃一切：不仅他们的房子，还包括他们不多的财物，他们所有的只是随身携带的几件物品。感谢国际社会的关怀，特别感谢教宗的呼吁。

也就是说，很多人不知道教会在做什么，可是他们知道教会一定是反对同性恋以及堕胎，他们不知道我们天主教会一直在替穷人服务，这些行为都没有人知道。　　

教宗说：在穷人阶层中因看病难而导致的医疗贫困越来越严重，我们不要漠视任何一个人，而要竭尽所能保护弱势群体的权利。教会蒙召始终为受苦者服务，秉持基督徒精神的教会医院也有成千上万。

我能力有限，但有了你们大家和耶稣倾注在我们心中的爱，并因着世界上所有穷人之名，我接受这个选举结果。让我们一同巩固穷人的教会，这样我们的见证将能带领我们走向一个体谅、正义、和真正自由与和平的世界。」

教宗解释说：「教会是有福的子民，她是穷人、悲痛的人、遭排斥的人、受迫害的人和饥渴慕义者的家。」

1、天主的宠爱有一次，一位修女问德肋撒修女：“院长，我觉得您免费供给穷人各种东西的做法，是在宠坏这些人，是在让这些人丧失自己人格的尊严。”全场一片寂静。

基督徒的贫穷指的是，我给予穷人的是自己所拥有的、而非所剩余的，这所有包括我需要的东西，因为我知道，穷人将使我富有。穷人怎能使我富有呢？因为耶稣说过，祂亲自临在穷人身上。

以烫金技术印上「我渴」二字具备双重意义：这句话不仅是德肋撒修女的座右铭，敦促她服务穷人中最贫穷的人，不求回报；更重要的是，这句话是天主圣言。